إذا مع الميم

Page 3 of 5

1. ٢٨١٠- إذا مرَّ رجالٌ بقومٍ فسلم رجلٌ من الذين مروا على الجلوسِ ورد من هؤلاء واحدٌ أجزأ عن هؤلاءِ وعن هؤلاءِ (أبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد)

   vol. 4, p. 78

2. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٥١) وقال: غريب.

3. ٢٨١١- إذا مرَّت بأحدِكم جنازةٌ فليقمْ لها حتى تخلفَه (الطيالسى عن ابن عمر)

4. أخرجه الطيالسى (ص ٢٤٩، رقم ١٨٠٤) .

   vol. 4, p. 79

5. ٢٨١٢- إذا مرتْ بكم جنازةٌ فقوموا لها فإنما تقومون لمن معها من الملائكةِ (الطبرانى عن أبى موسى)

6. ٢٨١٣- إذا مرَّتْ عليكم جنازةُ مسلمٍ أو يهودىٍّ أو نصرانىٍّ فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لِمَن معها من الملائكةِ (أحمد، والطبرانى عن أبى موسى)

7. أخرجه أحمد (٤/٣٩١، رقم ١٩٥٠٩) قال الهيثمى (٣/٢٧) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس. وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٧١، رقم ٢٨) .

8. ٢٨١٤- إذا مررت بالمجلسِ فسلمْ على أهلِهِ فإن يكونوا فى خيرٍ كنتَ شريكَهم وإنْ يكونوا فى غيرِ ذلك كان لك أجرٌ (الطبرانى عن معاوية بن قرة عن أبيه)

9. أخرجه الطبرانى (١٩/٢٨، رقم ٦١) . قال الهيثمى (٨/٣٥) : فيه من لم أعرفه.

10. ٢٨١٥- إذا مررتَ ببلدةٍ ليس فيها سلطانٌ فلا تدخلْها إنما السلطانُ ظلُّ اللهِ ورُمْحُه فى الأرضِ (البيهقى فى السنن الكبرى، وفى شعب الإيمان عن أنس)

11. أخرجه البيهقى فى السنن الكبرى (٨/١٦٢، رقم ١٦٤٢٧) ، وفى شعب الإيمان (٦/١٨، رقم ٧٣٧٥) . قال المناوى

    (١/٤٤١) : فيه الربيع بن صبيح، قال الذهبى: ضعيف، ومن ثم أطلق السخاوى على الحديث الضعف.

    vol. 4, p. 80

12. ٢٨١٦- إذا مررتم بأرضٍ قد أهلك اللهُ أهلَها فأجدوا السيرَ (الطبرانى عن أبى أمامة)

13. أخرجه الطبرانى (٨/٢٧٨، رقم ٨٠٦٩) قال الهيثمى (١٠/٢٩٠) : رجاله ثقات، وفى بعضهم خلاف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٦٩، رقم ١٠٤٦) .

14. ٢٨١٧- إذا مررتم بأهلِ الشِّرَّةِ فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهم ونائرتهم (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان

    عن أنس)

15. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٦١، رقم ٨٩٠١) . قال المناوى (١/٤٤٢) : فيه أبان بن أبى عياش، قال فى الكاشف: قال أحمد: متروك.

16. ومن غريب الحديث: "الشرة" : أى بأهل الشر. "نائرتهم" : عداوتهم وفتنتهم.

17. ٢٨١٨- إذا مررتم بالسهام فى أسواق المسلمين أو فى مساجدهم فأمسكوا بالنصال لا تجرحوا بها أحدا (عبد الرزاق عن أبى موسى)

    vol. 4, p. 81

18. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٤٤، رقم ١٧٣٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٩٢، رقم ١٩٥١٨) .

19. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا مرَّ أحدُكم فى مسجدنا" ، "إذا مرَّ أحدُكم بنَبْلٍ" .

20. ٢٨١٩- إذا مررتم برياضِ الجنةِ فاجلسوا إليهم قالوا يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنةِ قال أهلُ الذكرِ (ابن شاهين عن

    أبى هريرة)

    قال العجلونى (١/١٠٦) : رواه ابن شاهين.

21. ٢٨٢٠ - إذا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الجنة فَارْتَعُوا قالوا وما رياضُ الجنةِ قال حِلَقُ الذِّكْرِ (أحمد، والترمذى - حسن غريب -

    وأبو يعلى، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

22. أخرجه أحمد (٣/١٥٠ رقم ١٢٥٤٥) ، والترمذى (٥/٥٣٢ رقم ٣٥١٠) وقال: حسن غريب. وأبو يعلى (٦/١٥٥، رقم ٣٤٣٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٨، رقم ٢٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الدعاء (١/٥٢٨،

    رقم ١٨٩٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/٢٦٨) .

    vol. 4, p. 82

23. ومن غريب الحديث: "رياض الجنة" : رياض جمع روضة، وهى الأرض المخضرة بأنواع النبات المختلفة. "فارتعوا" : فكلوا واشربوا ما شاء فى خصب وسعة.

24. ٢٨٢١- إذا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الجنة فَارْتَعُوا قالوا يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنةِ قال مجالسُ العلمِ (الطبرانى عن ابن عباس)

25. أخرجه الطبرانى (١١/٩٥، رقم ١١٥٨) . قال المنذرى (١/٦٣) ، والهيثمى (١/١٢٦) : فيه رجل لم يسم.

26. ٢٨٢٢- إذا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الجنةِ فَارْتَعُوا قيل يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنةِ قال المساجدُ قيل وما الرَّتْعُ قال سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ (الترمذى – غريب - عن أبى هريرة)

27. أخرجه الترمذى (٥/٥٣٢ رقم ٣٥٠٩) وقال: حسن غريب. قال المنذرى (٢/٢٨٤) : وهو مع غرابته حسن الإسناد.

    vol. 4, p. 83

28. ٢٨٢٣- إذا مررتم بقبورِنا وقبورِكم من أهلِ الجاهليةِ فأخبروهم أنهم فى النارِ (ابن حبان عن أبى هريرة)

29. أخرجه ابن حبان (٣/١٢٧، رقم ٨٤٧) .

30. ٢٨٢٤- إذا مررتم بقبورِنا وقبورِكم من أهلِ الجاهليةِ فأخبروهم أنهم من أهلِ النارِ (ابن السنى، ووالحاكم فى تاريخه عن

    أبى هريرة)

31. أخرجه ابن السنى (ص ٢٢٢، رقم ٥٩٩) .

32. ٢٨٢٥- إذا مررتم بهؤلاءِ الذين يلعبون بهذه الأزلامِ والشطرنجِ والنرد وما كان من فى هذه فلا تسلموا عليهم وإن سلموا عليكم فلا تردوا عليهم (الديلمى عن أبى هريرة)

33. أخرجه الديلمى (١/٢٦٩، رقم ١٠٤٥) .

34. ٢٨٢٦- إذا مرض العبدُ أو سافر كتب اللهُ له من الأجرِ مثلَ ما كان يعملُ صحيحا مقيما (أحمد، والبخارى، وابن حبان عن أبى موسى)

35. أخرجه أحمد (٤/٤١٠، رقم ١٩٦٩٤) والبخارى (٣/١٠٩٢، رقم ٢٨٣٤) وابن حبان (٧/١٩١، رقم ٢٩٢٩) .

36. ٢٨٢٧- إذا مَرِضَ العبدُ بعث اللهُ إليه مَلَكين فيقولُ انظروا ما يقولُ لعُوَّادِه فإنْ هو إذا دخلوا عليه حمد اللهَ رفعوا ذلك إلى اللهِ وهو أعلمُ فيقولُ لعبدى عَلَىَّ إنْ أنا توفيتُه أنْ أدخلَه الجنةَ وإنْ أنا شفيتُه أنْ أبدلَه لحما خيرا من لحمِهِ ودما خيرا من دمِهِ وأن أُكَفِّرَ عنه سيئاتِهِ (الدارقطنى فى الغرائب، وابن صخر فى عوالى مالك عن أبى هريرة. [مالك، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عطاء بن يسار مرسلاً] )

    vol. 4, p. 84

37. أورده الحافظ فى اللسان (٤/٢٥٤ ترجمة ٦٩٠ على بن محمد الزيادى) وقال: أشار الدارقطنى فى غرائب مالك إلى لينه، وأنه تفرد عن معن عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة رفعه: إذا مرض العبد ... الحديث، وقال: إنما هو فى الموطأ بسند منقطع عن غير سهيل.

38. حديث عطاء بن يسار المرسل: أخرجه مالك (٢/٩٤٠، رقم ١٦٨٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٨٧، رقم ٩٩٤١) .

39. ٢٨٢٨- إذا مَرِضَ العبدُ ثلاثةَ أيامٍ خرج من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْه أمُّه (الطبرانى فى الأوسط، وأبو الشيخ عن

    أنس) [فتح]

    vol. 4, p. 85

40. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/٣١٤، رقم ١٩) قال الهيثمى (٢/٢٩٧) : فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان، وهو ضعيف. وابن أبى الدنيا فى المرض والكفارات (ص ٦٦، رقم ٦١) .