مجموع الفتاوى

الفهرس، الصفحة ١ من ٢٣

• من الطبعة
• فهرس الكتب والرسائل والمسائل المودعة في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية فقرة واحدة
• الجزء ١: توحيد الألوهية ٣٣٢ فقرة
• المقدمة ١٠ فقرات
• خطبة شيخ الإسلام ٣ فقرات
• طاعة الرسول واتباعه في القرآن فقرة واحدة
• القرآت تميز بنفسه فقرة واحدة
• فسر النبي صلى الله عليه وسلم البشرى بنوعين فقرتان
• أهل العلم المأثور أعظم الناس قياما بأصول الدين ٣ فقرات
• قاعدة فى الجماعة والفرقة وسبب ذلك ونتيجته ٤ فقرات
• أمر الله بطهارة القلوب والأبدان
• أول درجات الافتقار هو الافتقار إلى الربوبية فقرتان
• فصل: في حديث: " ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم " فقرتان
• قاعدة فى توحيد الله وإخلاص الوجه والعمل له ١٣ فقرة
• مقصود العبد هو الله وحده فقرة واحدة
• خلق الله الخلق لعبادته فقرتان
• النعيم في الآخرة مادي ومعنوي فقرة واحدة
• المخلوق لا يضر ولا ينفع فقرة واحدة
• تعلق العبد بغير الله مضرة فقرة واحدة
• الاعتماد على المخلوق مضرة ٤ فقرات
• فصل: في إجمال ما تقدم ٣ فقرات
• الناس بالنسبة لعبادة الله والاستعانة به أربعة أقسام فقرة واحدة
• فصل في وجوب اختصاص الخالق بالعبادة والتوكل عليه فقرة واحدة
• فصل: أعظم الناس عبودية لله أكثرهم خضوعا له ٧ فقرات
• الفقر إلى الله من لوازم البشر فقرة واحدة
• لفظ العبد في القرآن فقرة واحدة
• أول درجات الافتقار هو الافتقار إلى الربوبية ٣ فقرات
• فصل: السعادة في معاملة الخلق معاملتهم لله ٧ فقرات
• فصل: في قوله تعالى: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ١١ فقرة
• الغلو في الأمة من طائفتين: الشيعة والمتصوفة فقرتان
• العبادة والاستعانة لله وحده فقرة واحدة
• الخشية والإنابة من العبادة ٥ فقرات
• فصل: في ألا يسأل العبد إلا الله فقرة واحدة
• فصل: العبادات مبناها على الشرع والاتباع ٦ فقرات
• فصل جامع فقرتان
• فصل: الشرك بالله أعظم الذنوب ٤ فقرات
• فصل: في محركات القلوب إلى الله ١٦ فقرة
• مسألة: من يجوز الاستغاثة بالنبي ٥ فقرات
• مسألة: من يمنع الاستغاثة بالنبي ٨ فقرات
• فصل: في مسميات ما يعبد من دون الله فقرتان
• فصل: في الشفاعة المنفية في القرآن ٢٨ فقرة
• سئل عمن قال: لا بد من واسطة بيننا وبين الله ٣ فقرات
• الرسل وسائط بين الله وبين عباده في بلاغ أمره ونهيه ٨ فقرات
• الدعاء للغير ينتفع به الداعي ٤ فقرات
• إثبات الوسائط كالتي بين الملوك والرعية شرك فقرة واحدة
• ينبغي أن يعرف في الأسباب أمور فقرتان
• سئل عمن قال: إن الله يسمع الدعاء بواسطة محمد صلى الله عليه وسلم فقرتان
• سئل هل يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أم لا ٤ فقرات
• التوسل والوسيلة ٢٠٥ فقرة
• خطلة الكتاب فقرة واحدة
• معنى التوسل ٣ فقرات
• الانتفاع بالشفاعة والدعاء له شروط ٩ فقرات
• الشفاعة يوم القيامة ٧ فقرات
• من تقرب إلى الله بغير ما أمر أو استحباب ضال ٣ فقرات
• زيارة القبور على وجهين: شرعية وبدعية ٣ فقرات
• قصد الصلاة عند قبور الصالحين من غير قصد الدعاء محرم منهي عنه ١٠ فقرات
• أفضل العبادات البدنية الصلاة ٣ فقرات
• ديننا مبني على أصلين: عبادة الله وحده وأن نعبد بما شرع ٣ فقرات
• السنة الحسنة يجزي الله بها من سنها ومن اتبعه ٤ فقرات
• من العبادة الإحسان إلى الناس فقرتان
• معنى الصراط المستقيم ٣ فقرات
• فصل: في الوسيلة والتوسل واضطراب الناس بسبب ما وقع من اللفظين من الإجمال والاشتراك ٣ فقرات
• الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم فقرتان
• سؤال العبد بالله ليس قسما ٧ فقرات
• السؤال بحق فلان فقرة واحدة
• الفارق بين الخالق والمخلوق ٩ فقرات
• السؤال بحق الرحم ٤ فقرات
• التوسل المشروع بالدعاء والشفاعة
• التوسل المشروع بالدعاء والشفاعة فقرتان
• فعل معاوية ما فعل عمر أمام الصحابة ٣ فقرات
• إذا سلم الرجل على النبي صلى الله عليه وسلم وأراد أن يدعو لنفسه استقبل القبلة ٣ فقرات
• دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم: ألا يجعل قبره وثنا يعبد فقرتان
• السفر إلى مسجده صلى الله عليه وسلم مستحب فقرة واحدة
• الروضة بين البيت والمنبر ٧ فقرات
• أول ما خلق الله العقل ليس بحديث فقرة واحدة
• معنى الكلمة فقرة واحدة
• الوسيلة التي أمرنا بها هي الطاعة ٥ فقرات
• لا يجوز التحريم إلا بدليل شرعي فقرة واحدة
• أحاديث السؤال بالمخلوقين وتتبع أسانيدها ٥ فقرات
• ليس في هذا الباب حديث يعتمد عليه في مسألة شرعية فقرتان
• لا يكون الشيء واجبا ولا مستحبا إلا بدليل شرعي ٤ فقرات
• نقد سند حديث الطبراني في حادثة وقعت في عهد عثمان ٣ فقرات
• تتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فقرة واحدة
• قول الصحابي حجة إذا لم يخالفه غيره ٤ فقرات
• النذر لغير الله حرام وكذا الحلف فقرتان
• لله أن يقسم بما شاء من مخلوقاته وليس ذلك للمخلوقات ٤ فقرات
• معنى استفتاح اليهود بالرسول صلى الله عليه وسلم ٦ فقرات
• آيات القرآن في قصص الأنبياء وذمها لكل ألوان الشرك ٥ فقرات
• التوسل بصالح الأعمال على وجهين ٩ فقرات
• سئل عمن يجوز وما لا يجوز من الاستشفاع والتوسل بالأنبياء والصالحين ٦ فقرات
• حقيقة التوسل والاستشفاع هو التوسل بالدعاء فقرة واحدة
• الخاق أجل من أيكون شافعا إلى مخلوق ٩ فقرات
• دعاء الغائب أقرب للإجابة ١٠ فقرات
• لا يجوز القسم على المخلوق بالمخلوق ١٥ فقرة
• لا يشرع قصد الصلاة إلى القبر ٦ فقرات
• فصل: النهي عن الشرك للأنبياء والخلق على السواء ٧ فقرات
• سئل عمن قال: أسألك بحق السائلين عليك ٣ فقرات
• مناظرة بين الشيخ والرهبان وإقامة الحجة عليهم ٧ فقرات
• فصل: في الإنحناء عند التحية فقرة واحدة
• فصل: في تعبيد المشركين أنفسهم وأولادهم لغير الله فقرتان
• الجزء ٢: توحيد الربوبية ٤٨٠ فقرة
• قاعدة أولية ١٧ فقرة
• أصل العلم الإلهي عند المؤمنين: الإيمان بالله ورسوله، وعند الرسول: وحي الله إليه ٣ فقرات
• أصل الهدى العلم بالرسالة فقرتان
• إحباط العمل بزوال الإيمان ٤ فقرات
• خطأ المتكلمين في ظنهم أن طريقتهم وافقت القرآن ٤ فقرات
• العمل يشمل الجوارح والقلب ٤ فقرات
• فصل في: تمهيد الأوائل وتقرير الدلائل ٦ فقرات
• الرد على من فرق بين الدليل والدال في المعنى فقرتان
• الفلاسفة جعلوا نفوسهم أصلا ثم فرعوا عليها ٣ فقرات
• فصل في: قيام الممكنات والمحدثات بالواجب القديم، وشرح ذلك ٨ فقرات
• الفرق التي تكلمت في هذا والرد عليها ٥ فقرات
• فصل في: إكمال الرد على النفاة والمعطلة ٦ فقرات
• لا يستحق غير الله أن يسمى خالقا
• غاية أهل الكلام مجرد التصديق والعلم والخبر فقرتان
• فصل: قاعدة في أصل الإثبات والنفي والحب والبغض ١٠ فقرات
• أخذ الدليل من النص أكمل من أخذه من الأقيسة العقلية فقرتان
• زعم المتفلسفة عن جبريل باطل ٣ فقرات
• فصل: في المنحرفين المشبهة للصابئة ٣٧ فقرة
• صاحب الخلوة يصاب بتوهمات ثلاث فقرتان
• الغالب على أهل القياس من أهل المتفلسفة المعارف السلبية في جانب الربوبية ٥ فقرات
• الفارابي يرى الفيلسوف أكمل من النبي ٣ فقرات
• النص يوصل إلى معرفة الله دون ضلال فقرتان
• الطريقة القياسية تفيد العلم بتوسط مقدمات ضرورية ٣ فقرات
• الكافر لا يتصور الرسالة لذا هو غافل ١٢ فقرة
• أفضل علوم الفلاسفة عندهم علم ما بعد الطبيعة ٣ فقرات
• منشأ الضلال القياسي ٤ فقرات
• فصل: في كمال النفس، وتفرق الناس في ذلك ٤ فقرات
• فصل: في حقيقة مذهب الإتحادية ٩ فقرات
• الحق نوعان موجود ومقصود فقرة واحدة
• سئل عمن اجتمعوا على أمور متنوعة من الفساد ٥ فقرات
• فصل: من ادعى النبوة وأباح الحرم كافر ٢٤ فقرة
• سئل عمن أنكر خلق أفعال العباد، وقول أهل السنة فيها ٥ فقرات
• العبد موجود لكن الله هو الذي جعله كذلك ٣ فقرات
• القول بأن الفعل لله حقيقة وللعبد مجاز، قول باطل
• أفعال العباد كغيرها من المخلوقات ٣ فقرات
• سئل عن كتاب ظهر بين الناس فيه أباطيل تخالف ما في كتاب الله ٥ فقرات
• السلف اتفقوا على أن الخالق بائن من مخلوقاته، وكفروا الطوائف التي اعتقدت غير ذلك ٣ فقرات
• رأي الإمام العز بن عبد السلام فقرة واحدة
• حقيقة مذهب الإتحاديين ووحدة الوجود
• قال: في الرد على مذهب الإتحادية ٣ فقرات
• فصل: في أن تصور مذهب الإتحادية كاف في بيان فساده فقرة واحدة
• فصل: في حقيقة مذهب الإتحادية فقرتان
• فصل: في ما بني على أصل مذهبهم من أن وجود الكائنات عين وجود الرب فقرة واحدة
• فصل: في مقالة ابن عربي والرد عليه ١٣ فقرة
• الكتاب والسنة حسما أمر القدر ٣ فقرات
• المعدوم ليس في نفسه شيئا ٤ فقرات
• الوجود مشترك وحقيقته ليس فيها اشتراك فقرتان
• فصل: في قول ابن عربي: وجود الأعيان نفس وجود الحق وعينه، وبطلان ذلك فقرة واحدة
• فصل: في رأي الصدر الفخر الرومي أن الوجود زائد على الماهية، وهو قول صرح فيه بالكفر ٧ فقرات
• الحقائق لها اعتبارات ثلاثة ٣ فقرات
• اللفظ المطلق والمقيد ٣ فقرات
• فصل: فيمن لم يفرق بين ماهية الوجود، ولا بين مطلق ومعين ٤ فقرات
• فصل: في مقالات المخالفين لأهل السنة جزء منها مستقى من أقوال الفلاسفة ٤ فقرات
• فصل: مذهب الاتحاديين مركب من ثلاثة مواد فقرتان
• فصل: في الرد على مذهب الاتحاديين ٢٤ فقرة
• مقارنة بين ابن عربي والتلمساني ٩ فقرات
• الرد على من قال: العالم بمجموعه حدقة عين الله ٦ فقرات
• الاتحادية يعيبون القرآن فقرتان
• فصل: في توضيح بعض ألفاظ مذهب ابن عربي التي تبين مذهبه ٤٣ فقرة
• الرد على ابن عربي وابطال آرائه ٩ فقرات
• أنواع من الكفر والضلال في مذهب الاتحاديين ٥ فقرات
• القول بأن الولاية أعلى من النبوة، والرد عليه ٤ فقرات
• الاتحادية يزعمون أن قرب النوافل يوجب أن يكون عين الحق عين أعضائه فقرتان
• كل أحد يؤخذ من كلامه ويرد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم فقرة واحدة
• تكلم الله لعباده على ثلاثة أوجه ٣ فقرات
• كفر من يفضل نفسه على النبي، وسقوط الاستدلال بقصة موسى مع الخضر ٦ فقرات
• الادعاء بأنه لا وجود إلا وجود الرب ٧ فقرات
• فصل: في بعض ما يظهر به كفر الاتحادية وفساد عقولهم ١٧ فقرة
• الاتحادية جمعوا بين الشرك والتعطيل فقرة واحدة
• القرآن يرد عليهم ٦ فقرات
• الملاحدة يصححون دعاوى ادعاء النبوة والألوهية ٤ فقرات
• فصل: من أعظم أصول الاتحادية " كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان " والجزء الأخير كذب على الله ١٠ فقرات
• رد أهل السنة ٩ فقرات
• فصل: في زعم الاتحادية بإيمان فرعون والرد عليهم ٤٣ فقرة
• سئل عمن ادعوا بنصوص القول بالحلول والاتحاد، والاحتجاج بالقدر على المعاصي ٣٢ فقرة
• ما قيل على عيسى وآدم كذب ٧ فقرات
• فصل: فيما ذكر من قول ابن اسرائيل: الأمر أمران: أمر بواسطة، وأمر بغير واسطة ٦٩ فقرة
• ليس في القدر لابن آدم حجة ولا عذر ٣ فقرات
• من احتج بالقدر على ترك المأمور أو الجزع من المقدور فقد عكس الدين والإيمان ٤ فقرات
• تبرير أهل الاتحاد لإبليس: عدم السجود شر من الكفر ٧ فقرات
• الحلول الخاص قول النصارى فقرتان
• الله لا يرى بالعين في الدنيا ٧ فقرات
• الرد على حجتهم بحديث: " إن الله يتجلى " ١٠ فقرات
• قول أهل الاتحاد: التوحيد لا لسان له، والألسنة كلها لسانه ٤ فقرات
• إثبات غير الله من أصول أهل السنة ٣ فقرات
• الرد على القول: المحبة لا تكون إلا من غير لغير فقرة واحدة
• الرد على القول: لو أنصف الناس ما رأوا معبودا ولا عابدا فقرة واحدة
• توبة من قال بالاتحاد وموته على الإسلام أمره إلى الله ٤ فقرات
• سئل عما في كتاب فصوص الحكم من الإلحاد فقرة واحدة
• القول بالاتحاد المطلق ٦ فقرات
• القول بالحلول والاتحاد في معين فقرة واحدة
• الفناء ثلاثة أقسام فقرتان
• احتجاج أهل الاتحاد بقول الله: " كنت سمعه وبصره ويده " ٥ فقرات
• الرد من كتاب الله على أهل الاتحاد ٣ فقرات
• من قال بأن هناك سرا خفيا، وباطن حق لأهل الاتحاد فقرتان
• فصل: فيما عليه أهل العلم والإيمان فقرة واحدة
• فصل: لا بد من قيام قلب المؤمن بمعرفة الله والمحبة له ٤ فقرات
• هل في تقرب العبد لله حركة إلى الله؟ فقرتان
• فصل: الذاتان المتميزتان لا تتحد عين إحداهما بعين الأخرى إلا إذا أصبحتا ذاتا ثالثة ٥ فقرات
• فصل: أحاديث وآيات القرب ليس فيها إتحاد فقرتان
• فصل: في معنيين هما حقيقة الدين واليقين والإيمان فقرتان
• فصل: في بعض من غلب عليه الحال فوقع في نوع من الحلول أو الاتحاد فقرتان
• فصل: إذا عرف مذهب الاتحاد المعين مما يشبه الحلول والاتحاد الذي وقع فيه نوع حق تبين أيضا ما في المطلق من ذلك فقرتان
• فصل: في الغلط في ذلك فقرتان
• فصل: كما تشهد الربوبية تشهد الإلهية العامة ٣ فقرات
• فصل: في بيان الباطل المحض في الحلول والاتحاد ٤ فقرات
• فصل: في أن كفر أهل الحلول والاتحاد بالمعبود يجعلهم يعبدونبعض المخلوقات بشبهة الحلول والاتحاد ٢٢ فقرة
• الباطل نوعان ٤ فقرات
• سبب إضلال الأعمال فقرة واحدة
• جعل كل شيء معدوما باطل من وجوه فقرة واحدة
• معنى القصد، والمقصود ٦ فقرات
• صدق: " ألا كل شيء ما خلا الله باطل " باعتبارين ٥ فقرات
• لفظ الوجه ٤ فقرات
• فصل: اتحاد الذات بالذات باطل ١٣ فقرة
• حصول المحبة ليس من الحلول فقرتان
• إنكار ما هو باطل واجب فقرة واحدة
• نهي أهل الكتاب عن الغلو في الدين ٣ فقرات
• النبوة عند النصارى وحكاية المسيح ٦ فقرات
• فصل: في نفي الولد عن الله، ونفي كونه والدا ٤ فقرات
• فصل: في أن الاتحادية يزيدون عن اتخاذ الله الولد إلى اتحاد الرب به ٥١ فقرة
• رسالة من الإمام إلى أبي الفتح نصر المنبجي ٣ فقرات
• القدرية يزعمون أن الله لم يخلق أفعال العباد فقرة واحدة
• للعبد في التوحيد ثلاث مقامات ٣ فقرات
• غلط دعوى الاتحاد العيني ٣ فقرات
• حض الإمام على الذب عن العقيدة فقرتان
• القائلون بالحلول على ثلاث طرق ٧ فقرات
• غلط من لم يفرقوا بين علم الله بالأشياء، وأنها مثبتة عنده في أم الكتاب وبين ثبوتها في الخارج ١٠ فقرات
• سئل عن الحلاج، وعمن قال: إنه يعتقد ما يعتقده الحلاج ٣ فقرات
• الحلاج لم يقتل ظلما ٣ فقرات
• بيان وجوه ضلال الحلاج فقرتان
• سئل عمن يقول: ما ثم إلا الله، هل هو كافر؟ ٤ فقرات
• سئل عن قوله صلى الله عليه وسلم: " لاتسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ٤ فقرات
• للناس في الحديث قولان ٣ فقرات
• الجزء ٣: مجمل اعتقاد السلف ٣٦٠ فقرة
• الرسالة التدمرية أو تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وبيان حقيقة الجمع بين الشرع والقدر ١٢٤ فقرة
• ما يجب على العبد في باب الصفات والقدر فقرتان
• التوحيد في الصفات ومذهب السلف فيها ٥ فقرات
• طريقة الرسل في إثبات الصفات فقرتان
• طريقة المعطلة في إثبات الصفات فقرتان
• بعض الفلاسفة وصف الله بالسلوب والإضافات دون صفات الإثبات فقرتان
• الاتفاق في الأسماء والصفات بين الله وبعض خلقه لا يقتضي التماثل ٥ فقرات
• فصل: في بيان الأصلين في الرد على نفي الصفات أو بعضها
• الأصل الأول: القول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر - بيان ذلك ٣ فقرات
• الأصل الثاني: القول في الصفات كالقول في الذات - بيان ذلك فقرتان
• فصل: في المثلين المضروبين في الرد على من نفى الصفات أو بعضها هروبا من التشبيه والتمثيل
• المثل الأول: أن ما أخبر الله به من نعيم الجنة من أصناف المطاعم والملابس وغيرها، يوافق في الأسماء للنعيم الموجود في الدنيا، وليست مماثلة لها، فنفى التمثيل عن صفات الله أولى فقرة واحدة
• المثل الثاني: الروح - بيان طريقة الاستدلال بها ٣ فقرات
• فصل: في الخاتمة الجامعة، وفيها قواعد
• القاعدة الأولى: أن الله سبحانه موصوف بالإثبات والنفي ٦ فقرات
• القاعدة الثانية: أن ما أخبر به الرسول عن ربه فإنه يجب الإيمان به، عرفنا معناه أو لم نعرف، وما تنوزع فيه نفيا وإثباتا يتوقف فيه حتى يعرف مراد من أثبت أو نفى فقرة واحدة
• القاعدة الثالثة: في بيان قول القائل: ظاهر النصوص مراد أو ليس بمراد فقرتان
• القاعدة الرابعة: في بيان المحاذير التي يقع فيها من يتوهم في يبعض الصفات أو كلها أنها تماثل صفات المخلوقين ثم يريد أن ينفي ما فهمه ٤ فقرات
• القاعدة الخامسة: أن نعلم لما أخبرنا به من وجه دون وجه فقرة واحدة
• لفظ " التأويل " يستعمل في ثلاثة معان ٣ فقرات
• اتفاق أسماء الله في دلالتها على ذاته مع تنوع معانيها
• معنى الإحكام والتشابه فيما يعم القرآن أو يخص بعضه فقرة واحدة
• ضلال من اشتبه عليه وجود الخالق بوجود المخلوق فقرتان
• ما أنكره الإمام أحمد من التأويل فقرة واحدة
• التأويل المذموم والباطل فقرة واحدة
• القاعدة السادسة: أنه لابد من ضابط يعرف به ما يجوز على الله مما لا يجوز في النفي والإثبات، إذ الاعتماد على مجرد نفي التشبيه أو مطلق الإثبات من غير تشبيه ليس بسديد
• ما يقال للنافي إن اعتمد فيما ينفيه على أن هذا تشبيه فقرة واحدة
• بيان قول المعتزلة: كل من أثبت لله صفة قديمة فهو مشبه ممثل ٣ فقرات
• جواب من قال: إن الشيء إذا شابه غيره من وجه جاز عليه ما يجوز عليه من ذلك الوجه ... إلخ ٤ فقرات
• ذكر أشياء اضطرب فيها كثير من أئمة النظار، مثل: هل وجود الرب عين ماهيته؟ فقرة واحدة
• فصل: في بيان فساد ما يسلكه نفاة الصفات أو بعضها إذا أرادوا تنزيه الله عما يجب تنزيهه عنه فقرة واحدة
• مسلك من نفى التشبيه معتمدا على نفي التجسيم والتحيز غير سديد من عدة وجوه فقرة واحدة
• فصل: في أنه في طرق الإثبات لا يكفي مجرد نفي التشبيه في الإثبات فقرة واحدة
• طرق تنزيه الله متسعة، لا يحتاج فيها إلى الإقتصار على مجرد نفي التشبيه والتجسيم فقرة واحدة
• كل ما ينزه عنه المخلوق من نقائص فالخالق أولى بذلك منه فقرة واحدة
• القاعدة السابعة: أن كثيرا مما دل عليه السمع يعلم بالعقل أيضا ٣ فقرات
• تنازع أهل الكلام في الأصول التي يتوقف إثبات النبوة عليها ٣ فقرات
• ذكر بعض الطرق التي يسلكها الأئمة في إثبات الصفات فقرتان
• حقيقة المتقابلين وأقسامهما ٤ فقرات
• جواب من قال: إن العدم والملكة لا يتقابلان تقابل السلب والايجاب ١١ فقرة
• فصل: في الأصل الثاني وهو توحيد العبادات فقرة واحدة
• جميع الأنبياء على دين الإسلام - بيان ذلك من القرآن فقرتان
• هل يقال فيما تقدم من الأمم وهم على دين الأنبياء: مسلمون؟ ٣ فقرات
• بيان ما وفع فيه عامة المتكلمين من الخطأ في مسمى التوحيد وأنواعه فقرتان
• مذهب جهم، والنجارية والضرارية، والكلابية، والأشعرية، والكرامية، والمعتزلة في إثبات الصفات والقدر والوعيد ٣ فقرات
• توحيد الإلهية: تحقيقه، وما يتناوله ٣ فقرات
• وجوب الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم وطاعته ٣ فقرات
• فصل: في وجوب الإيمان بخلق الله وأمره، بقضائه وشرعه
• أهل الضلال في القدر ثلاث فرق، بيانها ومذهب كل فرقة فقرة واحدة
• إثبات الأسباب بين أهل السنة وأهل البدع فقرة واحدة
• بما يعرف حسن الأفعال وقبحها؟ ٣ فقرات
• لفظ " الفناء " يراد به ثلاثة أمور ٣ فقرات
• حاجة العباد إلى الاستغفار فقرتان
• الجمع بين الأمر والقدر في القرآن فقرتان
• لابد في العبادة من إخلاص الدين وموافقتها للشرع ٤ فقرات
• أقسام الناس في عبادة الله والاستعانة به فقرة واحدة
• أفضلية القرون الأولى فقرتان
• العقيدة الواسطية ٣٦ فقرة
• بيان اعتقاد الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة ٧ فقرات
• فصل: في وجوب الإيمان بما وصف به الرسول صلى الله عليه وسلم ربه من صفات - ذكر أحاديث في ذلك فقرتان
• فصل: في إثبات صفتي العلو والمعية لله عز وجل فقرة واحدة
• فصل: في الإيمان بأن الله قريب من خلقه، وأن هذا لا يتنافى مع علوه ٣ فقرات
• فصل: في أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق
• فصل: في إثبات ررية المؤمنين لربهم يوم القيامة بأبصارهم ٣ فقرات
• فصل: في الإيمان بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت فقرة واحدة