شرح مراقي السعود المسمى «نثر الورود»
محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي · d. 1393 AH
1,857 paragraphs1,046 chapters · 122,994 words
Print: تحقيق علي بن محمد العمران، دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)، الخامسة، ١٤٤١ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
This print’s footnotes are its editor’s and were not read: what is shown is the author’s words alone.
Contents · Page 1 of 4
- بداية شرح الشنقيطي 153 paragraphs
- تعريف الحكم الشرعي في الاصطلاح 8 paragraphs
- تكليف الصبي عند المالكية وغيرهم وأدلته 5 paragraphs
- حد التكليف 3 paragraphs
- مسألة ليست من مسائل أصول الفقه
- الحكم الذي يترتب عليه الثواب والعقاب 2 paragraphs
- الأصل في كل ضار المنع، وتحت مفهومه صور
- الخلاف في حكم ما لم يكن ضارا 3 paragraphs
- الخلاف في أهل الفترة، هل يعذبون أو لا؟ 5 paragraphs
- مسألة تخصيص العلة والتحقيق فيها 2 paragraphs
- رأي المؤلف في مسألة أهل الفترة 2 paragraphs
- أقسام الأحكام الشرعية التكليفية ستة
- معنى الواجب لغة واصطلاحا
- معنى الندب لغة واصطلاحا 4 paragraphs
- معنى التحريم لغة واصطلاحا
- الفرق بين خلاف الأولى والمكروه 4 paragraphs
- معنى الإباحة 5 paragraphs
- الإباحة نوعان، شرعية وعقلية
- ترادف الإباحة والجواز 2 paragraphs
- خطاب التكليف يشترط له الوسع والعلم
- معنى الخطاب الوضعي 2 paragraphs
- النسبة بين خطاب التكليف وخطاب الوضع 2 paragraphs
- مرادفات الفرض
- الأمور المشتبهة يطلق عليها الكراهة عند المالكية
- اشتراط النية في الاعتداد بالواجب 2 paragraphs
- مرادفات الندب
- الرغيبة في اصطلاح المالكية 4 paragraphs
- الفرق بين النفل والرغيبة
- اصطلاح السنة عند المالكية 1 paragraph
- بعض المالكية يسمي السنة المؤكدة واجب، ومنهم صاحب "الرسالة"
- النفل هل يلزم بالشروع فيه
- الحج والعمرة يجب إتمامها بالإجماع 1 paragraph
- كل حكم يتوقف على ثلاثة أشياء
- تعريف المانع
- المانع ثلاثة أقسام 4 paragraphs
- تعريف الشرط
- تعريف السبب 2 paragraphs
- الفرق بين الركن والشرط
- العلة الشرعية والسبب الشرعي 1 paragraph
- الشرط عند الناظم ثلاثة أقسام
- التمكن من الفعل وهل هو شرط في الأداء؟ 1 paragraph
- معنى الصحة عند الفقهاء والمتكلمين
- معنى الفعل ذي الوجهين 1 paragraph
- هل القضاء بأمر جديد أو بالأمر الأول؟ 1 paragraph
- ترتب الآثار عن العقد ناتجة عن الصحة
- المنهي عنه هل يقتضي الفساد؟ ومخالفة المالكية لأصل مذهبهم في مسائل 4 paragraphs
- معنى الإجزاء، وهل هو الصحة نفسها؟ 2 paragraphs
- الإجزاء هل يدخل في الواجب والمندوب؟ 2 paragraphs
- البطلان عند الفقهاء والمتكلمين
- الفاسد غير الباطل عند أبي حنيفة 2 paragraphs
- الأداء لغة واصطلاحا
- وقت العبادة الموسع والمضيق 2 paragraphs
- القضاء لغة واصطلاحا
- الأداء له ثلاث حالات 7 paragraphs
- أنواع العبادات من حيث وصفها بالقضاء والأداء
- الإعادة ومعناها 5 paragraphs
- الرخصة لغة واصطلاحا، وضوابط التعريف 2 paragraphs
- العزيمة ومعناها
- الرخصة تكون واجبة ومندوبة وجائزة 2 paragraphs
- هل تتعلق الرخصة بغير المأذون فيه
- قد تطلق الرخصة على ما استثني من أصل كلي 2 paragraphs
- الدليل اصطلاحا
- معنى النظر اصطلاحا 3 paragraphs
- معنى الإدراك اصطلاحا
- تعريف التصديق، وهل هو بسيط أو مركب 2 paragraphs
- الحكم إذا كان جازما أو يحتمل التشكيك 3 paragraphs
- تعريف الوهم والظن والشك، وحكم اتباع كل منها
- تفاوت العلم في جزئياته هو الراجح 4 paragraphs
- نقص الإيمان وزيادته 2 paragraphs
- معنى الجهل
- معنى النسيان والسهو
- معنى الحسن والقبيح 2 paragraphs
- أصحاب الأعذار هل يصدق عليهم الوجوب في وقت العذر أم لا؟ 4 paragraphs
- لا يكلف الله إلا بفعل لأن غيره غير مقدور عليه وشرح ذلك 4 paragraphs
- الترك فعل ودليله 4 paragraphs
- بعض ما يترتب على القول بأن الترك فعل من المسائل 9 paragraphs
- مسألة استمرار الإلزام بعد المباشرة 4 paragraphs
- مسألة تقديم الفعل قبل وقته، والتفصيل فيها 5 paragraphs
- زعم بعض الأصوليين أن الأمر لا يتوجه إلا عند مباشرة الفعل، والرد عليه 2 paragraphs
- ثمرة الخلاف في الأمر هل ينقطع بالمباشرة أو لا
- فائدة التكليف 1 paragraph
- ينبني على الخلاف في فائدة التكليف مسألتان 7 paragraphs
- كتاب القرآن ومباحث الألفاظ 18 paragraphs
- الكلام على لفظ (القرآن) تصريفا 2 paragraphs
- البحث لغة واصطلاحا
- تعريف القرآن، والرد على الأشاعرة في الكلام النفسي 2 paragraphs
- الاختلاف في البسملة في القرآن 3 paragraphs
- هل يثبت القرآن بالآحاد 2 paragraphs
- جواز القراءة بالشاذ بثلاثة شروط 3 paragraphs
- التعريف بالقراء الثلاثة المتممين للعشرة، وأن قراءتهم متواترة 2 paragraphs
- الإجماع على تواتر القراءات السبع
- لا يكون في القرآن حرف لا معنى له
- لا يكون في القرآن لفظ يراد منه غير ظاهره إلا بدليل 1 paragraph
- الدليل القاطع يجوز أن يكون نقليا خلافا للرازي ومن وافقه 3 paragraphs
- المنطوق والمفهوم 70 paragraphs
- تعريف المنطوق
- تعريف النص والظاهر 1 paragraph
- معاني النص
- هل يدخل ما دل عليه بالاقتضاء أو الإشارة أو الإيماء في المنطوق أو المفهموم؟
- معنى دلالة الاقتضاء، وأمثلتها 6 paragraphs
- دلالة الإيماء وتعريفها وأمثلتها 5 paragraphs
- تعريف المفهوم 2 paragraphs
- تعريف مفهوم الموافقة، وأمثلته 3 paragraphs
- أقسام مفهوم الموافقة 8 paragraphs
- مفهوم الموافقة عند الشافعي قياس جلي 3 paragraphs
- مفهوم المخالفة، وموانعه وهي ستة 15 paragraphs
- أقسام مفهوم المخالفة وهي سبعة 9 paragraphs
- الاختلاف في المقيد بقيد هل يرجع إلى القيد والمقيد فقط؟
- أضعف أنواع مفهوم المخالفة مفهوم اللقب 7 paragraphs
- أقوى أنواع مفهوم المخالفة مفهوم الحصر
- المرتبة الثانية في القوة في مفهوم المخالفة 3 paragraphs
- المرتبة الثالثة إلى السادسة 3 paragraphs
- حجية مفهوم المخالفة 5 paragraphs
- فصل 23 paragraphs
- أصل كلمة اللغة، ومعناها 3 paragraphs
- اللفظ المدلول عليه باللفظ اللغوي أربعة أقسام 4 paragraphs
- الاختلاف فيما وضعت له ألفاظ الأجناس المركبة، ومحله 5 paragraphs
- ومعنى كون اللغات توقيفية أو اصطلاحية 3 paragraphs
- ماذا يبنى على اختيار أحد القولين 3 paragraphs
- هل تثبت اللغة بالقياس؟ 5 paragraphs
- فصل في الاشتقاق 37 paragraphs
- معنى الاشتقاق لغة واصطلاحا 2 paragraphs
- لا بد من تخالف بين المشتق والمشتق منه
- يطرد الاشتقاق في المبهم دون غيره 3 paragraphs
- ضابط الاشتقاق المطرد بالقياس 8 paragraphs
- الاشتقاق الكبير والأكبر 2 paragraphs
- عدة مباحث في الاشتقاق 2 paragraphs
- الرد على المعتزلة في إنكارهم للصفات
- كل معنى وضعت له العرب اسما إذا قام بالذات وجب اشتقاق الوصف منه 6 paragraphs
- إطلاق الحقيقة على الفرع المشتق ولو فارق الوصف الذي منه الاشتقاق، والجواب عن المعتزلة فيها، وما يبنى عليه 5 paragraphs
- اسم الفاعل والمفعول والاختلاف في حقيقة استعمالهما 9 paragraphs
- فصل في الترادف 29 paragraphs
- اختلف في الترادف على ثلاثة أقوال 6 paragraphs
- التابع هل يفيد التوكيد؟
- هل التوكيد يرفع المجاز؟ 3 paragraphs
- الخلاف في الرديفين هل يتحد معناهما؟ 3 paragraphs
- مسألة مبنية على الخلاف السابق 2 paragraphs
- إبدال ألفاظ القرآن بمرادفها من العجمية لا يجوز 1 paragraph
- المشترك
- الخلاف في وقوع المشترك على ثلاثة أقوال 8 paragraphs
- أجاز جمع من الأصوليين إطلاق المشترك على معنييه في وقت واحد
- وإذا أطلق كذلك هل يكون مجازا أو حقيقة؟ 1 paragraph
- متى يكون المشترك مجملا
- إنكار بعض العلماء إطلاق المشترك على معنييه 2 paragraphs
- يجوز إطلاق اللفظ على مجازيه أو على حقيقته ومجازه 3 paragraphs
- فصل الحقيقة 53 paragraphs
- تعريفها
- أقسام الحقيقة 8 paragraphs
- تعريف الحقيقة الشرعية 2 paragraphs
- تعريف الحقيقة العرفية
- تعريف الحقيقة اللغوية
- تعريف الحقيقة العقلية 6 paragraphs
- الحقيقة الشرعية منها منقول ومرتجل
- الخلاف في جواز وقوع الحقيقة الشرعية 5 paragraphs
- المجاز
- تعريفه لغة واصطلاحا
- أنواعه من حيث الجواز وعدمه 1 paragraph
- رد المؤلف حكاية الإجماع على وقوع المجاز، واختياره منع وقوعه في القرآن
- الكلام على القسم الممنوع منه 3 paragraphs
- إذا تعذرت الحقيقة يجب عند المالكية الانتقال إلى المجاز
- المجاز هل هو غالب في اللغات؟ 2 paragraphs
- تعارض التخصيص والمجاز والإضمار والنقل والاشتراك والنسخ 14 paragraphs
- اللفظ إذا دار بين الحقيقة المرجوحة والمجاز الراجح ففي ذلك ثلاثة مذاهب 3 paragraphs
- الإجماع على تقديم المجاز إذا أميتت الحقيقة
- دوران اللفظ بين الحقيقة والمجاز أو كليهما 2 paragraphs
- يجب حمل اللفظ على معناه الشرعي، فإن لم يكن فالعرفي ثم اللغوي 4 paragraphs
- يجوز حمل اللفظ على الحقيقة قبل البحث عن مجازه، لأنه الأصل
- ثمانية أمور تقدم على مقابلاتها 6 paragraphs
- المتبادر إلى الذهن عند عدم القرينة هو المعنى الحقيقي
- بم يعرف الأصل؟ 2 paragraphs
- كيف يعرف المعنى المجازي؟ 3 paragraphs
- المعرب 3 paragraphs
- تعريفه وبعض مباحثه 3 paragraphs
- الكناية والتعريض 7 paragraphs
- معناها وبعض مباحثها 4 paragraphs
- أقسام الكناية
- معنى التعريض 3 paragraphs
- الأمر 64 paragraphs
- تعريفه 2 paragraphs
- هل يشترط في حد الأمر أن يكون باستعلاء؟ 3 paragraphs
- هل الأمر حقيقة في الوجوب أم لا؟ 4 paragraphs
- ما هو المفهم لدلالة الأمر على الوجوب هل هو الشرع أو العقل
- هل الأمر على الفور أو التراخي؟ 4 paragraphs
- هل وجوب البدل من الأمر بنص أخر أو بالأمر الأول؟ 3 paragraphs
- هل الأمر للتكرار أو لا؟ 2 paragraphs
- هل القضاء بأمر جديد أو بالأول؟ 1 paragraph
- من أمر شخصا أن يأمر شخصا ثالثا بشيء هل يسمى أمرا؟
- أمر الصبيان بالمندوبات 1 paragraph
- تعليق الأمر بالاختيار
- هل يدخل الآمر في الأمر أو لا؟
- النيابة في أداء الواجبات 1 paragraph
- هل الأمر بالشيء نهي عن أضداده؟ 3 paragraphs
- من فعل في العبادة كالصلاة ضدها كالسرقة هل يفسدها؟ 3 paragraphs
- هل النهي عن الشيء أمر بضده؟
- تكرر الأمر مع تغايره وعدم تغايره 5 paragraphs
- الأمر بعد الحظر
- الأمر بعد سؤال 2 paragraphs
- النهي الوارد بعد الوجوب 1 paragraph
- النهي الوارد بعد السؤال
- إذا نسخ وجوب الشيء فهل يرجع إلى ما كان قبل الوجوب؟ 3 paragraphs
- التكليف بما لا يطاق 1 paragraph
- ما لا يتم الواجب إلا به
- يجب أن يكون الأمر مقدورا للمكلف 2 paragraphs
- ما لا يتم الوجوب إلا به
- ما كان ترك المحرم منوط به
- الجهل اللاحق بعد التعيين والسابق عليه 1 paragraph
- ما هو التمكن المشترط في التكليف؟ وما يبنى عليه 2 paragraphs
- في تكليف الكفار بفروع الشريعة، وما يبنى عليه 5 paragraphs
- الإجماع على تكليف المحدث بالصلاة حال حدثه
- ربط التكليف بالموجب العقلي لا نزاع فيه
- إذا كانت بعض جزئيات المأمور به منهيا عنها نهي تنزيه أو تحريم 6 paragraphs
- التائب من المعصية بعد تعاطي سببها آت بما وجب عليه 1 paragraph
- ارتكاب أخف الضررين من أصول مالك 3 paragraphs
- قد يمتنع اجتماع شيئين مما أتى الأمر به على البدل أو الترتب 5 paragraphs
- الواجب الموسع 5 paragraphs
- تعريفه وبعض مباحثه
- وقت أداء الواجب الموسع 4 paragraphs
- الواجب المخير 1 paragraph
- فصل ذو الكفاية 29 paragraphs
- معنى فرض الكفاية
- هل فرض الكفاية أفضل من فرض العين؟
- الفرق بينهما 1 paragraph
- فرض الكفاية مشروع على جميع المكلفين عند الجمهور 4 paragraphs
- ما كان مندوبا بالنظر إلى جزئياته فهو بالنظر إلى كليه واجب، وأمثلته
- هل يتعين فرض الكفاية بشروع فاعله فيه؟ وما يبنى عليه 1 paragraph
- غلبة الظن في سقوط فرض الكفاية كافية
- أمثلة على فروض الكفاية 22 paragraphs
- المسنون على الكفاية 1 paragraph
- النهي 9 paragraphs
- تعريف النهي
- صيغة النهي حقيقة في التحريم 2 paragraphs
- النهي المطلق هل يدل على الفساد 5 paragraphs
- في نفي الإجزاء والقبول 2 paragraphs
- العام 18 paragraphs
- تعريفه
- هل هو من عوارض المعاني أو المباني؟ 1 paragraph
- هل تدخل الصور النادرة في العام؟ وأمثلته
- غير المقصود هل يدخل في حكم العام والمطلق؟ 2 paragraphs
- هل يكون المجاز عاما؟
- مدلول العام في التركيب
- دلالة العام على الفرد قطعية، وعلى الاستغراق ظنية راجحة 1 paragraph
- هل يلزم المعوم في الأزمان والأحوال والأمكنة؟ 2 paragraphs
- أدوات العموم نحو عشرين، مع أمثلتها 4 paragraphs
- الخطاب الخاص بالنبي - صلى الله عليه وسلم - 1 paragraph
- هل اللفظ العام الوارد على لسان النبي - صلى الله عليه وسلم - يشمله
- اللفظ العام يشمل العبيد والكافر الموجودين
- شمول (من) الاستفهامية للأنثى هو الراجح
- اندراج النساء في خطاب التذكير 1 paragraph
- المجموع من أنواع إذا كان معرفا بأل أو الإضافة يعم جميع تلك الأنواع إذا جر بـ (من) التبعيضية 2 paragraphs
- المقتضي أي الكلام المتوقف صدقه على تقدير أحد أمور يعم تلك الأمور 1 paragraph
- ما عدم العموم أصح فيه
- المنكر المجموع في الإثبات، والمعطوف على العام
- لفظ (سائر) ليس للعموم
- حكاية الصحابي لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ العموم 2 paragraphs
- خطاب الواحد أو الاثنين أو الجماعة لا يعم 1 paragraph
- التخصيص 20 paragraphs
- تعريفه
- جواز التخصيص من العام حتى لا يبقى إلا فرد واحد 1 paragraph
- أقل الجمع الحقيقي 2 paragraphs
- التحقيق في ذلك، والرد على النحاة 2 paragraphs
- العام المخصوص
- العام الذي يراد به الخصوص
- العام المخصوص والمراد به الخصوص هل هو حقيقة أو مجاز؟ 5 paragraphs
- معنى المحاشاة، وهل هي التخصيص؟ 6 paragraphs
- كل ما يشابه الاستثناء من كل مخصص متصل قرينته لفظية عام مخصوص
- العام الذي دخله تخصيص حجة في الباقي 1 paragraph
- الفرد الخارج من العموم بمخصص هل يجوز أن يكون أصلا يقاس عليه؟ ومثاله 3 paragraphs
- المخصص المتصل 63 paragraphs
- تعريفه
- من أنواعه حروف الاستثناء
- إذا كان العام من كلام الله والاستثناء من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - هل يكون متصلا أو منفصلا 2 paragraphs
- الفرق بين الاستثناء المتصل والمنقطع 2 paragraphs
- الراجح جواز وقوع الاستثناء المنقطع 7 paragraphs
- ومثاله: له علي ألف دينار إلا ثوبا، وتخريجه 2 paragraphs
- هل الاستثناء المنقطع حقيقة؟ 3 paragraphs
- يجب في الاستثناء اتصاله خلافا لمن قال بجواز تأخيره 5 paragraphs
- باقي المخصصات المتصلة يشترط فيها الاتصال
- إذا اضطر إلى الفصل أو سكت للتكرار 5 paragraphs
- لما كان في التخصيص بالمتصل شبه تناقض قدروا دلالة ترفع ذلك التناقض، واختلفوا على ثلاثة أقوال 4 paragraphs
- استثناء المثل مبطل للاستثناء
- حكم استثناء الأكثر، ومذاهب العلماء 7 paragraphs
- في الاستثناءات المتعددة إذا عطفت على بعضها أو لم تعطف 3 paragraphs
- إذا تعدد الاستثناء واستغرق غير الأول
- إذا تعدد الاستثناء ولم يستغرق منه إلا الأول
- الاستثناء الوارد بعد متعاطفات سواء كانت مفردات أو جملا 4 paragraphs
- لم يخالف أبو حنيفة أصله في قوله {إلا من تاب} وشرح ذلك
- هل في رجوع الاستثناء لجميع المتعاطفات حجة لداود الظاهري في الجمع بين الأختين في الوطء بملك اليمين لأن الاستثناء في قوله: {إلا ما ملكت أيمانكم} راجع أيضا لقوله: {وأن تجمعوا بين الأختين} 5 paragraphs
- تفريق بعض العلماء بين المفردات والجمل
- على القول بالرجوع إلى جميع المتعاطفات فإنه يعود مفرفا لا مجموعا
- القران بين مفردين أو جملتين لا يلزم التسوية بينهما 2 paragraphs
- أنواع الشرط من حيث هو
- التخصيص بالشرط
- الشرط يعود لكل الجمل المتقدمة 3 paragraphs
- يجوز الإخراج بالشرط وإن كان المخرج به أكثر من المخرج منه
- إن اشترط شرطان أو أكثر
- إن علق شيء على أحد شرطين على سبيل البدل
- من المخصص المتصل الوصف، ومباحثه 3 paragraphs
- إذا كان المخصص المتصل متوسطا بين المتعاطفات 2 paragraphs
- من المخصص المتصل الغاية التي صحبها عموم
- الغاية تخصص سواء تقدمت أو تأخرت