القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة

الفهرس، الصفحة ٢ من ٢

• القاعدة: [٢٨١] الزكاة هل تجب في عين النصاب أو ذمة مالكه؟ ١٨ فقرة
• القاعدة: [٢٨٢] المستفاد بعد النصاب في أثناء الحول، هل يضم إلى النصاب أو يفرد عنه؟ ٢٠ فقرة
• القاعدة: [٢٨٣] الملك في مدة الخيار، هل ينتقل إلى المشتري أم لا؟ ٢٣ فقرة
• القاعدة: [٢٨٤] الإقالة: هل هي فسخ أو بيع؟ ٦٤ فقرة
• القاعدة: [٢٨٥] النقود: هل تتعين بالتعيين في العقد أم لا؟ ٢٦ فقرة
• القاعدة: [٢٨٦] المضارب، هل يملك الربح بالظهور أو لا؟ ٢٣ فقرة
• القاعدة: [٢٨٧] الموقوف عليه؛ هل يملك رقبة الوقف أم لا؟ ٣٦ فقرة
• القاعدة: [٢٨٨] إجازة الورثة، هل هي تنفيذ للوصية، أو ابتداء عطية؟ ٤٣ فقرة
• القاعدة: [٢٨٩] الموصى له، هل يملك الوصية حين الموت، أو من حين قبولها؟ ٢٤ فقرة
• القاعدة: [٢٩٠] الدين، هل يمنع انتقال التركة إلى الورثة أم لا؟ ٥٥ فقرة
• القاعدة: [٢٩١] نفقة الحامل، هل هي واجبة لها أو لحملها؟ ٤٤ فقرة
• القاعدة: [٢٩٢] القتل العمد، هل موجبه القود عينا، أو أحد الأمرين؟ ٥٠ فقرة
• القاعدة: [٢٩٣] المرتد: هل يزول ملكه بالردة أم لا؟ ٣٣ فقرة
• القاعدة: [٢٩٤] الكفار هل يملكون أموال المسلمين بالاستيلاء عليها؟ ١٧ فقرة
• القاعدة: [٢٩٥] الغنيمة: هل تملك بالاستيلاء المجرد، أم لا بد معه من نية التملك؟ ١٨ فقرة
• القاعدة: [٢٩٦] القسمة: هل هي إفراز أم بيع؟ ٥٩ فقرة
• القاعدة: [٢٩٧] التصرفات للغير بدون إذنه، هل تقف على إجازته أم لا؟ ٥٦ فقرة
• القاعدة: [٢٩٨] الصفقة الواحدة: هل تتفرق فيصح بعضها دون بعض أم لا، فإذا بطل بعضها بطل الكل؟ ٢٧ فقرة
• القاعدة: [٢٩٩] الماء الجاري، هل هو كالراكد، أو كل جرية منه لها حكم الماء المنفرد؟ ١٥ فقرة
• القاعدة: [٣٠٠] من قدر على بعض العبادة، وعجز عن باقيها، هل يلزمه الإتيان بما قدر عليه منها، أم لا؟ ٢٢ فقرة
• القاعدة: [٣٠١] العين المنغمرة في غيرها، إذا لم يظهر أثرها، فهل هي كالعدومة حكما، أو لا؟ ٢١ فقرة
• القاعدة: [٣٠٢] عقود الأمانات، هل تنفسخ بمجرد التعدي فيها، أم لا؟ ١٦ فقرة
• القاعدة: [٣٠٣] الواجب بالنذر، هل يلحق بالواجب بالشرع، أو بالمندوب؟ ١٥ فقرة
• القاعدة: [٣٠٤] من خير بين شيئين، وأمكنه الإتيان بنصفيهما معا، فهل يجزئه، أم لا؟ ١٧ فقرة
• القاعدة: [٣٠٥] الرضا بالمجهول قدرا، أو جنسا، أو وصفا، هل هو رضا معتبر لازم؟ ١٩ فقرة
• الباب العاشر القواعد المختلف فيها في فروع المذهب الحنفي ٤٣٤ فقرة
• القاعدة: [٣٠٦] الأصل أن ما غير الفرض في أوله غيره في آخره ١٥ فقرة
• القاعدة: [٣٠٧] الأصل أن المحرم إذا أخر النسك عن الوفت المؤقت له أو قدمه لزمه دم ٩ فقرات
• القاعدة: [٣٠٨] الأصل أن الشيء إذا غلب عليه وجوده فيجعله كالموجود حقيقة ١٦ فقرة
• القاعدة: [٣٠٩] الأصل متى عرف ثبوت الشيء فهو على ذلك ما لم يتيقن خلافه ١٦ فقرة
• القاعدة: [٣١٠] الأصل أن العقد إذا دخله فساد قوي مجمع عليه أوجب فساده شاع في الكل ١٩ فقرة
• القاعدة: [٣١١] الأصل أن من جمع في كلامه بين ما يتعلق به الحكم، وما لا يتعلق به الحكم، فلا عبرة لما لا يتعلق به الحكم ١٠ فقرات
• القاعدة: [٣١٢] الأصل أن ما يعتقده أهل الذمة ويدينون عليه يتركون عليه، وعندهما لا يتركون ١١ فقرة
• القاعدة: [٣١٣] الأصل أن من أخبر بخبر، ولصدق خبره علامة، لا يقبل قوله إلا ببيان تلك العلامة، فإنه يؤمر بإظهارها ١٣ فقرة
• القاعدة: [٣١٤] الأصل أن سبب الإتلاف متى سبق ملك المالك فإنه لا يوجب الضمان على المتلف لمن حدث الملك له ٨ فقرات
• القاعدة: [٣١٥] الأصل أن الإذن المطلق إذا تعرى عن التهمة والخيانة لا يختص بالعرف ٢٦ فقرة
• القاعدة: [٣١٦] الأصل أن ما حصل مفعولا بإذن الشرع كان كأنه حصل مفعولا بإذن من له الولاية من بني آدم ١٧ فقرة
• القاعدة: [٣١٧] الأصل إذا صحت التسمية لا يعتبر مقتضاها، وإذا لم تصح يعتبر المقتضى ٥ فقرات
• القاعدة: [٣١٨] الأصل أن تعتبر التهمة في الأحكام ٣١ فقرة
• القاعدة: [٣١٩] الأصل أن ملك المرتد يزول بنفس الردة زوالا موقوفا ١٠ فقرات
• القاعدة: [٣٢٠] الأصل أن الحقوق إذا تعلقت بالذمة وجب استيفاؤها من العين، فإذا ازدحمت في العين، وضاقت عن إيفائها، قسمت العين على طريق العول، وإذا كانت الحقوق متعلقة بالعين قسمت بينهم عن طريق المنازعة ١١ فقرة
• القاعدة: [٣٢١] الأصل أن كل من لا يقدر بنفسه، فوسع غيره، لا يكون وسعا له ١٠ فقرات
• القاعدة: [٣٢٢] الأصل أن فساد أفعال الصلاة لا يوجب فساد حرمة الصلاة ٩ فقرات
• القاعدة: [٣٢٣] الأصل أن كل عقد امتنع عن الفسخ بالإقالة فلا تحالف ولا تراد إلا إذا اختلفا في البدن كالعتق ١٤ فقرة
• القاعدة: [٣٢٤] الأصل أن كل إخبار لا يلزم القاضي القضاء بغير مخبره، ولا يتوصل إلى القضاء إلا به، فالعدالة من شرطه، وليس العدد من شرطه ١٥ فقرة
• القاعدة: [٣٢٥] الأصل أن كل عصمير استخرج بالماء فطبخ أوفى طبخة، فالقليل منه غير المسكر حلال ١١ فقرة
• القاعدة: [٣٢٦] الأصل أنه إذا لم يصح الشيء لم يصح ما في ضمنه، وعند الطرفين يصح ٢٩ فقرة
• القاعدة: [٣٢٧] الأصل أن اليمين لا تنعقد إلا على معقود عليه، فإن لم تنعقد فلا كفارة فيها ١١ فقرة
• القاعدة: [٣٢٨] الأصل أن الشروط المتعلقة بالعقد بعد العقد كالموجود لدى العقد ١١ فقرة
• القاعدة: [٣٢٩] الأصل أن الشيء يجوز أن يصير تابعا لغيره، وإن كان له حكم نفسه بانفراده ٥٦ فقرة
• القاعدة: [٣٣٠] الأصل أن العارض في العقد الموقوف قبل تمامه كالموجود لدى العقد ١٨ فقرة
• القاعدة: [٣٣١] الأصل أن البقاء على الشيء يجوز أن يعطى حكم الابتداء ٩ فقرات
• القاعدة: [٣٣٢] الأصل أن إيجاب الحق لله تعالى في الغير يزيل ملك المالك ٢٢ فقرة
• خاتمة ٥ فقرات