مجموع الفتاوى
ابن تيمية · d. 728 AH
18,821 paragraphs6,655 chapters · 3,043,263 words
Print: جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، ١٤٢٥ هـ
This print’s footnotes are its editor’s and were not read: what is shown is the author’s words alone.
Contents · Page 12 of 23
- ضلال بني آدم وخطؤهم سببه عدم التصديق بالحق 3 paragraphs
- أصل الضلال والخطأ في هذه الأمة هو بترك الحسنات لا فعل السيئات 2 paragraphs
- الكلمات الجوامع في القرآن تتضمن امتثال المأمور به والوعيد على المعصية بتركه 2 paragraphs
- عامة ما ذم الله به المشركين في القرآن إنما هو الشرك والتحريم 2 paragraphs
- الله ـ تعالى ـ خلق الخلق لعبادته 4 paragraphs
- الأمر بالشيء نهي عن ضده بطري اللازم 3 paragraphs
- تنازع الفقهاء فيمن قال لزوجته: إذا خالفت أمري فأنت طالق، فعصت نهيه 1 paragraph
- كل ما أمر الله به في القلوب سببه ومقتضيه 1 paragraph
- فعل الحسنات يوجب ترك السيئات 3 paragraphs
- فعل الحسنات موجب للحسنات 2 paragraphs
- الله بعث الرسل وأنزل الكتب في العلوم والأعمال بالكلم الطيب والعمل الصالح 1 paragraph
- النهي والنفي لا يستقل بنفسه، بل لا بد أن سببه بثبوت وأمر 6 paragraphs
- المشروع من الزهد والورع 3 paragraphs
- دلالة حديث: " ما ذئبان جائعان. . . " 4 paragraphs
- التحريم قد يكون حمية وقد يكون عقوبة، والإحلال قد يكون سعة وقد يكون عقوبة وفتنة 3 paragraphs
- ما وجب بالشرع إن نذره العبد، أو عاهد الله عليه، أو بايع عليه الرسول، يكون واجبا من وجهين
- بيان قول بعض الأئمة: إن الشروط التي هي من مقتضى العقد لا يصح اشتراطها أو قد تفسده 3 paragraphs
- قال: تنازع الناس في الأمر بالشيء، هل يكون أمرا بلوازمه؟ وهل يكون نهيا عن ضده؟
- بيان غلط البعض في مسألة " ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب " 4 paragraphs
- حد الواجب 2 paragraphs
- واجب على كل مؤمن دفع كل من عارض ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم أو ألحد في أسماء الله وآياته 1 paragraph
- الخطأ في دقيق العلم مغفور للأمة 2 paragraphs
- فصل: في تعليل الحكم الواحد بعلتين
- ما يعني مسمى العلة 4 paragraphs
- النزاع في تعليل الحكم بعلتين 3 paragraphs
- فصل: في أن الاستقلال ينافي الاشتراك 3 paragraphs
- اجتماع الأدلة على المدلول الواحد ـ ودلالته 2 paragraphs
- فصل: إذا امتنع أن يكون الشيء مقدروا ممكنا لواحد امتنع أن يكون مقدورا ممكنا لاثنين 3 paragraphs
- وجوب الوجود، والغنى عن الغير، والتنزه عن شريك في الفعل من خصائص الله عز وجل 3 paragraphs
- فصل: في أنواع انحراف المنحرفين عن اتباع الأئمة في الأصول والفروع 5 paragraphs
- فصل: في أن المتكلم باللفظ العام لا بد أن يقوم بقلبه معنى عام 2 paragraphs
- من فوائد عطف الخاص على العام 2 paragraphs
- فصل: في أن الحسنات والسيئات كل منهما يعلل بعلتين 6 paragraphs
- فصل: في أن الإيجاب والتحريم قد يكون نعمة أو يكون عقوبة أو يكون محنة 2 paragraphs
- قال: كثير من المتكلمة والفقهاء من أصحابنا وغيرهم يوجبون النظر والاستدلال في المسائل الأصولية على كل أحد، حتى على العامة والنساء
- تحريم بعض المحدثة والفقهاء النظر في دقيق العلم، وإيجابهم التقليد أو الإعراض 2 paragraphs
- الاختلاف في وجوب النظر والتقليد في المسائل الفرعية 1 paragraph
- فصل: في حكم من حلف: أن أفضل المذاهب مذهب فلان 2 paragraphs
- سئل عمن يقلد بعض العلماء في مسائل الاجتهاد، أو من يعمل بأحد القولين 3 paragraphs
- سئل عمن قال: ينبغي لكل مؤمن أن يتبع مذهبا من المذاهب 3 paragraphs
- سئل عمن تمذهب بمذهب من الأربعة، ثم لما اشتغل بالحديث تبين له مخالفة هذا المذهب لبعض الأحاديث الصحيحة، فهل يظل على مذهبه؟ أو يرجع إلى العمل بالأحاديث ويخالف مذهبه؟ 3 paragraphs
- الأئمة الأربعة نهوا عن تقليدهم 2 paragraphs
- الاجتهاد يقبل التجزئ 3 paragraphs
- سئل: هل لازم المذهب مذهب أم لا؟ 5 paragraphs
- سئل عن قول ابن حمدان: من التزم مذهبا ثم أنكر عليه مخالفته بغير دليل ولا تقليد أو عذر آخر 3 paragraphs
- هل على العامي أن يلتزم مذهبا معينا؟
- التزام المذهب أو الخروج عنه، متى يمدح ومتى يذم؟ 4 paragraphs
- سئل عن الكتب التي تذكر في المسائل روايتين أو وجهين، ولم يتبين الأصح والأرجح، فلا ندري بأيهما نأخذ؟ 4 paragraphs
- رفع الملام عن الأئمة الأعلام 45 paragraphs
- يجب على المسلمين ـ بعد موالاة الله ورسوله ـ موالاة علماء المسلمين 2 paragraphs
- ما تعمد أحد الأئمة مخالفة الرسول 1 paragraph
- لا يستطيع أحد من الأمة الإحاطة بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ـ بيان ذلك 2 paragraphs
- دوواين السنة لم تحصر الأحاديث ـ سبب ذلك 10 paragraphs
- لا يعذر الجاهل إذا أخطا في اجتهاده 2 paragraphs
- حقيقة الوعيد، وموانع لحوقه 1 paragraph
- الحديث القطعي الدلالة وغير القطعي، وما يجب نحوهما
- هل يفيد خبر الواحد العلم اليقيني؟ 2 paragraphs
- السبب في التسهيل في أسانيد أحاديث الترغيب والترهيب 2 paragraphs
- شروط لحوق الوعيد 3 paragraphs
- الأقوال في المجتهد المخطئ 3 paragraphs
- إذا أريد باللفظ العام الاختصاص، فلا بد من دليل 4 paragraphs
- لعن المحلل والمراد به 4 paragraphs
- إن قيل: فمن المعاقب، فإن فاعل الحرام إما مجتهد أو مقلد له وكلاهما خارج عن العقوبة؟ فالجواب من وجوه 6 paragraphs
- مسلكان خبيثان في نصوص الوعيد 3 paragraphs
- سئل: هل الشيخ عبد القادر أفضل المشائخ؟ والإمام أحمد أفضل الأئمة؟ 3 paragraphs
- صحة مذهب أهل المدينة 103 paragraphs
- سئل عن صحة أصول مذهب أهل المدينة، ومنزلة مالك عن أئمة علماء الأمصار 3 paragraphs
- الأحاديث في فضل أهل القرون الأولى 1 paragraph
- معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " يشهدون قبل أن يستشهدوا " 1 paragraph
- تعريف الصحابي 1 paragraph
- لم يقل أحد بأن إجماع أهل المدينة غير مدينة الرسول حجة يجب اتباعها 2 paragraphs
- الأمصار التي خرج منها العلم والإيمان أو البدع 2 paragraphs
- مسألة إجماع أهل المدينة، وذكر مراتبه 8 paragraphs
- كان بالمدينة خيار الصحابة 2 paragraphs
- أعلم من كان بالكوفة 1 paragraph
- أي الأمصار أصح حديثا؟ 1 paragraph
- متى حدث الكلام في الرأي؟ ومن أحدثه 3 paragraphs
- أصح الكتب بعد القرآن 1 paragraph
- نسخ النهي عن كتابة الحديث 1 paragraph
- أجل من أخذ عنه الشافعي العلم 4 paragraphs
- أصول مالك وأهل المدينة أصح الأصول والقواعد 2 paragraphs
- تفضيل أحمد لمذهب مالك على مذهب سفيان تفضيل له على مذهب أهل العراق 2 paragraphs
- جملة مذاهب أهل المدينة راجحة على مذاهب أهل المغرب والمشرق ـ بيان ذلك بقواعد أربع 2 paragraphs
- مذهب أهل المدينة فيما حرم من أجل خبث عينه 1 paragraph
- قول مالك في الغناء 1 paragraph
- حكم الماء وسائر المائعات إذا اختلطت بالنجاسة عند أهل المدينة والكوفة 2 paragraphs
- مذهب مالك وأهل المدينة في أعيان النجاسات الظاهرة في العبادات 1 paragraph
- فصل: في أن مذهب أهل المدينة فيما هو محرم لكسبه ـ من أعدل المذاهب 3 paragraphs
- علة تحريم الربا والقمار وما في معناهما 2 paragraphs
- مذهب أهل المدينة ومن خالفهم فيما يشتري قبل بدو صلاحه 1 paragraph
- حكم بيع الأعيان الغائبة 1 paragraph
- جواز كراء الأرض تبعا للشجر عند مالك
- لماذا كان تحريم الربا أشد من تحريم القمار؟ 2 paragraphs
- حكم ربا الفضل 4 paragraphs
- حكم بيع المزابنة والمحاقلة، والصبرة من الطعام، والعرايا، والخرص 1 paragraph
- القافة والقصاص 2 paragraphs
- فصل: في بيان نوعي الكسب " المعاوضة والمشاركة " وذكر أقوال الأئمة 3 paragraphs
- فصل: في أنه لا حرام إلا ما حرمه الله ولا دين إلا ما شرعه الله 1 paragraph
- أهل المدينة أشد المدائن اتباعا للعبادات الشرعية 1 paragraph
- مذهب أهل المدينة في مواقيت الصلاة 5 paragraphs
- ما تدرك به الصلاة ـ بيان الأقوال في ذلك 1 paragraph
- مذهب أهل المدينة فيمن صلى ناسيا لجنابته 1 paragraph
- مذهب مالك فيمن مس ذكره أو لمس النساء لشهوة ـ هل يتوضأ؟ 1 paragraph
- مسألة المني ودم الحيض 3 paragraphs
- مذهب أهل المدينة في أمور المناسك 2 paragraphs
- مذهب أهل المدينة في حرم المدينة النبوية 2 paragraphs
- فصل: في مذهب أهل المدنية في المناكح 4 paragraphs
- فصل: في مذهب أهل المدنية في العقوبات والأحكام
- وجوب القود في القتل بالمثقل 4 paragraphs
- مسألة قتل المسلم بالكافر الذمي 1 paragraph
- مذهب أهل المدينة في الرجم 2 paragraphs
- مشروعية العقوبات المالية 3 paragraphs
- فصل: في مذهب أهل المدينة في الأحكام 1 paragraph
- مسألة الحكم بشاهد ويمين 1 paragraph
- قتل اللوطي 3 paragraphs
- لا يقوم دين الإسلام إلا إذا كان السيف تابعا للكتاب والسنة 2 paragraphs
- القتال في الفتنة الكبرى 2 paragraphs
- فصل: في حكم نسخ القرآن بالسنة 2 paragraphs
- الحقيقة والمجاز 85 paragraphs
- فصل: في قول الآمدي: اختلف الأصوليون في اشتمال اللغة على الأسماء المجازية. . . إلخ 3 paragraphs
- مراد الآمدي بالأصوليين 1 paragraph
- أول من جرد الكلام في أصول الفقه 2 paragraphs
- فصل: في المقام الثاني في أدلة القولين
- حجة المثبتين والجواب عنها 6 paragraphs
- الاشتراك 1 paragraph
- أقسام الاشتقاق 3 paragraphs
- اشتقاق الفعل 3 paragraphs
- بيان قوله تعالى: " إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم " الآية 3 paragraphs
- فصل: في أن الأسماء مثل لفظ الظهر والمتن والساق والكبد ـ لا يجوز استعمالها إلا مقرونة بما يبين المضاف إليه 8 paragraphs
- جواب من قال: كيف تمنعون ثبوت الاشتراك، وقد قام الدليل على وجوده؟ 3 paragraphs
- ما تسمى به الخالق هل يكون مجازا في حق المخلوق؟ 3 paragraphs
- ما يتناوله لفظ الثفة والعرض والمعنى 4 paragraphs
- فصل: وأما حجته الثانية فقوله: كيف وأن أهل الأمصار لم تزل تتناقل في أقوالها وكتبها تسمية هذا حقيقة وهذا مجازا؟ 3 paragraphs
- فصل: وأما حجة النفاة فإنه قال: فإن قيل: لو كان في لغة العرب لفظ مجازي فإما أن يقيد معناه بقرينة أو لا يقيد بقرينة إلخ 3 paragraphs
- المفاسد المترتبة على إطلاق المجاز 1 paragraph
- بيان قول القائل: لا نسلم تغيير الدلالة بل غايته صرف اللفظ عما اقتضاه من جهة إطلاقه إلى غيره بالقرينة 2 paragraphs
- قوله: كيف والمجاز والحقيقة من صفات الألفاظ دون القرائن المعنوية؟ 2 paragraphs
- فصل: في قول نفاة المجاز: ما من صورة من الصور إلا ويمكن أن يعبر عنها باللفظ الحقيقي الخاص بها. . . إلخ 3 paragraphs
- فصل: وتمام هذا بالكلام على ما ذكره من المجاز في القرآن
- بيان قوله تعالى: " تجري من تحتها الأنهار " و " واشتعل الرأس شيبا " 1 paragraph
- قوله تعالى: " واخفض لهما جناح الذل من الرحمة " 1 paragraph
- قوله تعالى: " الحج أشهر معلومات " 1 paragraph
- قوله تعالى: " لهدمت صوامع وبيع وصلوات "
- قوله تعالى: " أو جاء أحد منكم من الغائط " 1 paragraph
- قوله تعالى: " الله نور السماوات والأرض " 1 paragraph
- قوله تعالى: " فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " 1 paragraph
- قوله تعالى: " وجزاء سيئة سيئة مثلها " 2 paragraphs
- قوله تعالى: " ويا سماء أقلعي " 1 paragraph
- قوله تعالى: " فأذاقها الله لباس الجوع والخوف " 2 paragraphs
- فصل: في قول ابن عقيل: فمن أسئلتهم: إن القرية هي مجتمع الناس 7 paragraphs
- قال ابن عقيل: ومن أدلتنا قوله تعالى: " بلسان عربي مبين " 1 paragraph
- ما ذكر أن السورة القصيرة لا إعجاز فيها
- القرآن نزل بلغة العرب 2 paragraphs
- إبطال من يجعل التخصيص المتصل مجازا 3 paragraphs
- الأسماء المترادفة والمتباينة 3 paragraphs
- فصل: في أصول العلم والدين؛ الكتاب والسنة والاجماع، ووجوب اتباعها 4 paragraphs
- مسألة في القياس 92 paragraphs
- سئل عما يقع في كلام كثير من الفقهاء من قولهم: هذا خلاف القياس، لما ثبت بالنص أو قول الصحابة أو بعضهم. . . إلخ
- القياس الصحيح والقياس الفاسد 3 paragraphs
- المقاسمة
- العمل الذي يقصد به المال ثلاثة أنواع 4 paragraphs
- تنازع العلماء في سلب القاتل 1 paragraph
- المزارعة المنهي عنها 2 paragraphs
- الأصل في جميع العقود العدل 1 paragraph
- فصل: فيمن قال: الحوالة تخالف القياس، وبيان غلطه 3 paragraphs
- فصل: فيمن قال: الفرض خلاف القياس، وبيان غلطه 1 paragraph
- فصل: فيمن قال: إزالة النجاسة على خلاف القياس ونحوها ـ بيان فساد ذلك 10 paragraphs
- علة تحريم كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير 1 paragraph
- التوضؤ من أكل ما مسته النار 1 paragraph
- التوضؤ من مس الذكر ومس النساء 1 paragraph
- تنازع العلماء في الوضوء من النجاسة الخارجة من غير السبيلين 1 paragraph
- فصل: في الحجامة، ومن اعتقد أن الفطر منها مخالف للقياس 4 paragraphs
- فصل: في قولهم: السلم على خلاف القياس 1 paragraph
- فصل: فيمن قال: الكتابة على خلاف القياس 3 paragraphs
- فصل: فيمن قالوا: الإجارة على خلاف القياس 4 paragraphs
- بم ينعقد النكاح؟ 2 paragraphs
- الصريح في لفظ الطلاق 1 paragraph
- ما العمل لو تعارضت المصلحة والمفسدة؟ 1 paragraph
- الشرع يبطل القياس الفاسد 1 paragraph
- بيع المعدوم 2 paragraphs
- بيع العين المؤجرة 1 paragraph
- بيع المقاثي 3 paragraphs
- فصل: فيمن يقول: حمل العقل على خلاف القياس 4 paragraphs
- فصل: في أن الأحكام التي يقال: إنها على خلاف القياس، نوعان 1 paragraph
- أمثلة من المتنازع فيه 3 paragraphs
- المعجوز عنه في الشرع ساقط الوجوب 1 paragraph
- قولهم في حديث: " الرهن مركوب ومحلوب. . . " 2 paragraphs
- من غير مال غيره بحيث يفوت مقصوده عليه فله أن يضمنه إياه بمثله 1 paragraph
- قصة تحكيم داود وسليمان 1 paragraph
- القصاص في اللطمة والضربة 2 paragraphs
- من مثل بعبده عتق عليه 3 paragraphs
- فصل: في قولهم: إن المضي في الحج الفاسد على خلاف القياس 3 paragraphs
- فصل: فيمن قال: الأكل ناسيا على خلاف القياس 3 paragraphs
- من يأكل سظن بقاء الليل ثم يتبين أنه طلع الفجر 2 paragraphs
- فصل: في قول القائل: إنهم يقولون ذلك فيما يروى عن بعض الصحابة فهذا باب واسع. . . إلخ
- ما كان من سنة الخلفاء الرشدين فهو حجة 3 paragraphs
- حكم تقسيم أرض العنوة 1 paragraph
- قول الخلفاء الرشدين في امرأة المفقود 1 paragraph
- خروج البضع من ملك الزوج متقوم عن الأكثرين 3 paragraphs
- سئل: هل يسوغ تقليد الأئمة كحماد بن أبي سليمان وابن المبارك وسفيان الثوري والأوزاعي، وما حكم من قال عنهم: هؤلاء لا يلتفت إليهم؟ 4 paragraphs
- علة من منع تقليد الأئمة
- إذا اختلف الصحابة أو غيرهم في مسألة على قولين ثم أجمع التابعون على أحدهما، فهل هذا إجماع؟ 2 paragraphs
- الجزء ٢١: الفقه ١: الطهارة 842 paragraphs
- باب المياه 109 paragraphs
- فصل: في أن الصلاة أعظم العبادات، ومفتاحها الطهور 3 paragraphs
- الطهارة والنجاسة نوعان، من الحلال والحرام تابعان للحلال والحرام في الأطعمة والأشربة 1 paragraph
- ما حرمه الرسول ليس نسخا للقرآن وإنما زيادة عليه 3 paragraphs
- اهتمام السنة بطهارة الروح 3 paragraphs
- التفريق في قطع الصلاة بين الكلب الأسود وغيره 2 paragraphs
- النجاسات ما يعفى عنها وما لا يعفى 1 paragraph
- المائعات وأجزاء الميتة التي لا رطوبة فيها 4 paragraphs
- المسح على الخفين والتيمم والاستحاضة 2 paragraphs
- سئل عن المياه القليلة إذا وقع بها نجاسة، وعن تغيرها بالطاهر 4 paragraphs
- فصل: في الماء إذا تغير بالنجاسة، وما الحكم إذا لم يتغير بها 2 paragraphs
- النهي عن البول في الماء الدائم 1 paragraph
- سئل عن الماء الكثير يتغير لونه أو طعمه أو كلاهما بطول المكث 3 paragraphs
- سئل عن بئر كثير الماء وقع فيه حيوان فمات 3 paragraphs
- سئل عن بئر فوق القلتين وقع فيه كلب أو خنزير أو شاة أو جمل 5 paragraphs
- سئل عن سقطت فيه دجاجة فماتت
- سئل عن بئر وسط البلد تغير بروث ما يؤكل لحمه 7 paragraphs
- سئل عن الماء الجاري إذا كان مزبلا، أيجوز الوضوء به؟ 7 paragraphs
- سئل عن صحة حديث القلتين، وعن سؤر الهرة 3 paragraphs
- سئل عمن غمس يده في الماء قبل أن يغسلها 5 paragraphs
- فصل: هل غمس اليد في الماء بعد النوم قبل الغسل يفضي إلى تنجيس الماء؟ 2 paragraphs
- سئل عن الماء إذا غمس فيه يده، هل هو مستعمل؟ 5 paragraphs
- سئل عن الرجل يغتسل إلى جانب الجرن أو الحمام. . . هل يصير الماء مستعملا؟ 3 paragraphs
- سئل عمن تدركه الصلاة، فيجد البركة لها مدة كثيرة إلخ 5 paragraphs
- سئل عن الرجل يغتسل مع الرجل في الحمام في ماء واحد أيطهر؟ 5 paragraphs
- حكم التطهر بسؤر المرأة إذا انفردت بالماء 4 paragraphs
- سقوط الماء من الميزاب يبقيه على أصله 10 paragraphs
- الماء المسخن بالنجاسة ليس بنجس إلخ 4 paragraphs
- الماء الجاري على أرض الحمام الساقط من الأبدان 2 paragraphs
- طهارة الأرض بصب الماء عليها 2 paragraphs
- إذا اختلط الطاهر بالنجس أو اشتبه به 4 paragraphs
- سئل عن أناس في مفازة، قل ماؤهم فولغ الكلب فيه 4 paragraphs
- باب الآنية 27 paragraphs
- سئل عن أواني النحاس المطعمة بالفضة 3 paragraphs
- ما حرم لخبث جنسه أشد مما حرم لما فيه من السرف 2 paragraphs
- تحريم الشيء يحرم أجزاءه 2 paragraphs
- يسير الذهب والفضة والحرير 1 paragraph
- الوضوء والغسل في آنية الذهب والفضة 1 paragraph
- سئل عن جلود الحمر، وجلد ما لا يؤكل لحمه 7 paragraphs
- دباغ جلود السباع وما لا يؤكل لحمه، هل يطهره؟ 1 paragraph
- سئل عن عظام الميتة وحافرها وقرنها وظفرها وشعرها، هل هو نجس؟ 6 paragraphs
- فصل: في لبن الميتة وأنفحتها 4 paragraphs
- باب الاستنجاء 6 paragraphs
- سئل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: " غربوا ولا تشرقوا " أو " شرقوا ولا تغربوا " 2 paragraphs
- سئل عن التنحنح والمشي والاستجمار بالحجارة
- ما حكم سلس البول؟ 4 paragraphs
- باب السواك 31 paragraphs
- سئل عن السواك باليمنى أفضل أم اليسرى 4 paragraphs
- سئل عن غير المختون وهو يصلي ويصوم 8 paragraphs
- سئل: هل تختتن المرأة؟ 4 paragraphs
- سئل: هل يختن الصبي بعد موته؟
- سئل: كم مقدار ما يترك الرجل فيه عانته
- سئل عمن يحلقون رؤسهم على أيدي المشايخ وعند القبور 9 paragraphs
- سئل عمن يقلع بياض لحيته
- سئل عن الجنب يقص شعره أو شاربه 6 paragraphs
- باب الوضوء 44 paragraphs
- سئل عن مسح الرأس في الوضوء، ما مقدره؟ 4 paragraphs
- سئل: هل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم مسح العنق؟ 4 paragraphs
- قال: في غسل القدمين والمسح على الخفين 2 paragraphs
- الاسم العام يطلق على أحد نوعيه 4 paragraphs
- فصل: في الموالاة في الوضوء والأقوال فيه 6 paragraphs
- الموالاة في صوم الشهرين، وقراءة الفاتحة والإيجاب والقبول في العقود 2 paragraphs
- عمدة القياس في الموالاة على الصلاة 1 paragraph
- الفصل في الوتر 2 paragraphs
- القول بالنسخ في غير موضع صحيح 9 paragraphs
- الموالاة في الغسل 2 paragraphs
- سئل عمن يغسل فوق الخمس 3 paragraphs
- سئل: أيما أفضل: المداومة على الوضوء، أم ترك ذلك؟ 2 paragraphs
- سئل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: " تأتون يوم القيامة غرا محجلين " 3 paragraphs
- باب المسح على الخفين 51 paragraphs
- سئل: هل من شروط الخف عدم التخريق، وما حد ذلك؟ 3 paragraphs
- الفارق بين المسح على الجبيرة والخف 7 paragraphs
- المسح على الخمر والعمائم والقلانس 3 paragraphs
- المسح على الأصل والبدل، وما تفرع على ذلك من لبس الحاج 3 paragraphs
- مواقيت الحج 4 paragraphs
- كيفية اجتهاد العلماء في النصوص 2 paragraphs
- كراهة عقد رداء المحرم 4 paragraphs
- فحوى الخطاب 3 paragraphs
- كيفية وضع الأرجل في الخف والخلاف في المسح 2 paragraphs
- من استجمر بأقل من ثلاث أو بمنهي عنه 2 paragraphs
- سئل: هل يجوز المسح على الخف به خرق يسير؟ 5 paragraphs
- سئل: هل يجوز المسح على الجورب؟ 5 paragraphs
- قال: لما ذهبت على البريد غلي على ظني عدم توقيت المسح عند الحاجة 3 paragraphs
- سئل عن قلع الجبيرة بعد الوضوء، هل ينقضه؟
- سئل عن المسح فوق العصابة 5 paragraphs
- باب نواقض الوضوء 106 paragraphs
- سئل عمن يخرج من ذكره قيح لا ينقطع
- سئل عمن أحس بنقطة أثناء صلاته 4 paragraphs
- سئل عمن يحدث له رياح كلما شرع في الصلاة 3 paragraphs
- خروج النجاسات من غير السبيلين 3 paragraphs
- سئل عمن لا يحضر الجمعة لوجود ريح في جوفه 5 paragraphs
- سئل عمن به قروح يخرج منها قيح ينتشر على محل الفرض 3 paragraphs
- سئل عمن يرى القئ ينقض الوضوء 3 paragraphs
- سئل عن الرعاف، أينقض الوضوء؟
- سئل عن النوم جالسا 7 paragraphs
- سئل: هل لمس الذكر ينقض الوضوء؟
- سئل عن رجل وقعت باطن كفه على ذكره، فهل ينتقض وضوؤه؟ 6 paragraphs