مجموع الفتاوى

الفهرس، الصفحة ٦ من ٢٣

• الله يقرن بين التوحيد والاستغفار في مواضع عدة من القرآن ٣ فقرات
• الحلال ما حلله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله فقرتان
• الإسلام من العمل فقرتان
• إذا تحقق القلب بالتصديق والمحبة لزم وجود الأفعال ٤ فقرات
• فارق بين الرياء والعجب فقرة واحدة
• قول المكروب: لا إله إلا أنت فقرتان
• الأموال التي كان يقسمها النبي صلى الله عليه وسلم على وجهين: ما تعين مستحقه ومصرفه - ما احتاج إلى اجتهاده فقرتان
• لما كانت العبادة متعلقة به تعالى، جاءت الأذكار المشروعة باسمه ٣ فقرات
• لا يحصل الإيمان حتى تكون طاعة الله ورسوله أحب إلى قلب العبد فقرتان
• ثبوت العصمة للأنبياء يحصل بها مقصود الرسالة ٣ فقرات
• الكلام على نبي الله يوسف ٨ فقرات
• المحبة والمودة بين المؤمنين تبع لحبهم لله ٣ فقرات
• الاعتبار بكمال النهاية وهو يحصل بالتوبة والاستغفار ٨ فقرات
• فصل: هل الاعتراف بالخطيئة مع التوحيد موجب لغفرانها؟ ٣ فقرات
• الاعتراف إذا تضمن التوبة أوجب المغفرة فقرتان
• هل الاعتراف بذنب معين يوجب دفع ما حصل بذنوب متعددة أم لا بد من استحضار جميع الذنوب؟ فقرتان
• التوبة من بعض الذنوب دون بعض كفعل بعض الحسنات دون بعض فقرتان
• إذا كانت النية التوبة العامة فهي تتناول كل ما يراه ذنبا ٦ فقرات
• السبب في أن الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق فقرة واحدة
• من تمام نعمة الله على عباده أن ينزل بهم الشدة والضرر فقرة واحدة
• معنى لفظ الذوق فقرتان
• فصل: الفناء الموجود في كلام الصوفية يفسر بثلاثة أمور ٦ فقرات
• فصل: التكليف الشرعي مشروط بالممكن من العلم والقدرة فقرتان
• الإرادة هي الفارقة بين أهل الجنة والنار فقرة واحدة
• الضرورة بسبب محظور لا تستباح بها المحرمات ٣ فقرات
• فصل: في فساد الناس بفساد الخلافة وظهور النفاق ٣ فقرات
• بدعة القدرية ورد الصحابة عليها ٣ فقرات
• أصول السنة هي التمسك بما كان عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ٣ فقرات
• فصل: المتقدمون الذين وضعوا طرق الرأي والكلام والتصوف كانوا يخلطون ذلك بأصول من الكتاب والسنة، وأما المتأخرون فجردوه من هذه الأصول ٤ فقرات
• الصوفية مشتملة على الممدوح والمذموم فقرة واحدة
• ما سمى بدعة وثبت حسنه شرعا فقرة واحدة
• قاعدة: ما كان من الذنوب يضر الغير في دينه ودنياه فعقوبته في الدنيا أكبر، وما كان ضرره يقع على الإنسان نفسه، فقد تكون عقوبته في الآخرة أشد، وإن لم يعاقب في الدنيا ٥ فقرات
• فصل: فيما يقع من أمور تخالف الشرع من بعض الصوفية والإنكار عليها فقرة واحدة
• تسليم الحال له معنيان ٣ فقرات
• الذي لا يسلم إليه الحال ٣ فقرات
• فصل: في العبادات والفرق بين شرعيها وبدعيها فقرتان
• أصل الدين: أن الحلال ما أحله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فقرتان
• أصل العبادات: الصلاة والصيام والقراءة فقرة واحدة
• الخلوات فقرتان
• ذكر الإسم المفرد بدعة ٧ فقرات
• التفريغ والتخلية التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم ٣ فقرات
• فصل: في الخلوات في الأماكن والمساجد المهجورة فقرة واحدة
• فصل: في الأمر بالإيمان بما أوتي الأنبياء
• المستحب والمشروع لا بد له من دليل شرعي فقرتان
• فصل: في تزيين الشيطان العبادات البدعية لأهلها ٣ فقرات
• الرد على من يدعي أنه يتلقى من الله ٥ فقرات
• سئل: عن عمل أهل الجنة وعمل أهل النار ٥ فقرات
• فصل: هل الأفضل للسالك العزلة أو الخلطة ٤ فقرات
• قال: أفضل الأعمال الشهادة ٣ فقرات
• فصل: أعظم الفرائض الصلاة ٣ فقرات
• بعض اعتقادات الصوفية الباطلة في شأن الصلاة فقرتان
• الصلاة لا بد لها من عقل فقرتان
• من زال عقله سقط عنه ما يتقرب به إلى الله فقرة واحدة
• زوال العقل بمحرم فقرتان
• رفع القلم لا يوجب حمدا ولا مدحا ولا ثوابا ٤ فقرات
• من تكلم في الدين بغير علم كان كاذبا ٤ فقرات
• سئل عمن يقول: الطريق إلى الله عدد أنفاس الخلائق ٣ فقرات
• قال: لا بد لكل مؤمن في سائر الأحوال من ثلاثة أشياء: أمر يمتثله، ونهي يجتنبه، وقدر يرض به ٨ فقرات
• أنواع السلوك الإيماني ٤ فقرات
• أقسام الناس في المباح من الملك والمال ٨ فقرات
• فصل: صحة النظر في الأدلة والأسباب موجبة للعلم، وصحة الإرادة والأسباب موجبة للعمل ٤ فقرات
• علامة فناء إرادتك ٣ فقرات
• لا بد من النظر في الخوارق، في أسبابها وغاياتها ٥ فقرات
• أمر الله بالاجتهاد والاستعانة به، ونهى عن العجز ٥ فقرات
• فصل: في ألا يريد السالك مرادا قط ولا يريد مع إرادة الله سواها ٣ فقرات
• السالك إلى الله لا يخرج عن الأمر الشرعي فقرتان
• من ابتلى بغير تعرض منه أعين، ومن تعرض للبلاء خيف عليه فقرة واحدة
• فصل: إن كنت في حال الحقيقة فخالف هواك واتبع الأمر من الجملة، وهذا على قسمين: أخذ القوت من الدنيا، وترك حظ النفس وما جاء بأمر باطن لا يخالف الشرع ٨ فقرات
• الأمر بالشيء أمر بلوازمه ٤ فقرات
• الاستسلام في الفعل المطلق في غير إكراه ليس من الشرع فقرتان
• المدعون للحقيقة دون معرفة الأمر والنهي الشرعيين ضالون ٤ فقرات
• فصل: في رؤية الشيخ عبد القادر في المنام، وإخباره عن الله بحديث: " من جاءنا تلقيناه من البعيد، ومن تصرف بحولنا ألنا له الحديد " فقرتان
• سئل عن إحياء علوم الدين، وقوت القلوب ٣ فقرات
• فصل: في مراتب الأذكار فقرتان
• الدعاء المكروه فقرتان
• ذكر الإسم المفرد لم يشرع ٤ فقرات
• من أسباب الاعتقادات الفاسدة: الخروج على الشرع والمنهاج ٣ فقرات
• فصل: في الصراط المستقيم في الزهد والعبادة والورع ٣ فقرات
• الصبر على المحرمات واجب ٥ فقرات
• اتباع الهوى ٣ فقرات
• الشح وأثره ٤ فقرات
• الشهوة تستولي على القلب ٣ فقرات
• دعاء الرب بإعطاء المطلوب أولى من البخل فقرة واحدة
• طالب الرئاسة يرضيه المدح ويبغضه النصح ٥ فقرات
• فصل: في الحب وأثره في النفوس ٤ فقرات
• الحب لله ينفع العبد فقرة واحدة
• أقسام الرؤية ٣ فقرات
• فصل: في جماع الزهد والورع ٦ فقرات
• الناس بالنسبة للدين والدنيا على أقسام ثلاثة فقرة واحدة
• فصل: في تزكية النفس بترك المحرمات وفعل المأمورات فقرتان
• الرمي بالفحش وذم من أحب إظهاره فقرة واحدة
• إذا نهي المؤمن عن المنكر فلا بد له من تركه فقرة واحدة
• الزكاة تستلزم الطهارة فقرة واحدة
• الذنوب تقع إذا كانت النفوس غير ممتثلة لأمر الله فقرة واحدة
• السيئات، هل تحبط من الحسنات بقدرها؟ فقرتان
• سئل عمن تفقه ثم ترك الدنيا والمال وساح في الأرض تاركا ولده ورحمه ٣ فقرات
• الإعراض عن الأهل والأولاد ليس مما يحبه الله فقرة واحدة
• المراد بالسياحة فقرتان
• سئل عن " حق اليقين " و " عين اليقين " و " علم اليقين " ٤ فقرات
• الناس في أمر الآخرة ثلاث درجات فقرتان
• الناس بالنسبة لثمرة التوحيد ثلاث درجات ٣ فقرات
• سئل من أبي القاسم المغربي - النصيحة بما يكون به صلاح الدين والدنيا ٣ فقرات
• على العبد حقان فقرتان
• الذنوب تمحى بالتوبة، والاستغفار، والعمل الصالح ٣ فقرات
• أفضل الأعمال بعد الفرائض فقرتان
• ملازمة الذكر وأفضله " لا إله إلا الله " ٣ فقرات
• سئل عن الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل، والتقوى والصبر ٦ فقرات
• الصبر على القدرأربعة أقسام ٤ فقرات
• الصبر والتقوى في كتاب الله فقرة واحدة
• الرحمة والصبر فقرة واحدة
• سئل: هل الرضا ألا يسأل الجنة، لا يستعيذ من النار؟ ٧ فقرات
• الرضا نوعان ٤ فقرات
• محبة الله بما شرعه أولى من طلب الابتلاء فقرة واحدة
• الدعاء بالمأثور مطلوب، لا تمنى البلاء فقرة واحدة
• الرؤية لله فقرتان
• الحب بين الله وبين عباده متبادل فقرتان
• طلب الجنة والاستعاذة من النار طريق الأنبياء ٤ فقرات
• سبيل العباد إلى رضا الله ٣ فقرات
• دعاء العبد ربه على ثلاثة أنواع ٥ فقرات
• سئل عمن عزم على فعل محرم فعجز عنه، فهل يأثم؟ ٥ فقرات
• الإرادة الجازمة إذا فعل معها الإنسان ما يقدر عليه كان بمنزلة الفاعل التام ٥ فقرات
• فصل: في التفريق بين الهام والعامل، وذلك فيما دون الإرادة الجازمة ٥ فقرات
• فارق بين هم الخطرات وهم الإصرار ٤ فقرات
• توبة العاجز عن الفعل ٣ فقرات
• الجهمية وقعوا في أصل الإيمان في غلط فقرتان
• حب الشيء وإرادته يستلزم بغض ضده فقرة واحدة
• أصل الشرك اتخاذ الأنداد ٣ فقرات
• أقوال القلب وأفعاله ثلاثة أقسام ٤ فقرات
• مسائل فيما يجتمع في القلب من الإرادات المتعارضة ٤ فقرات
• الجزء ١١: التصوف ٥٧٩ فقرة
• الصوفية والفقراء ٢٠ فقرة
• سئل عن الصوفية والفقراء، وأنهم أقسام، فما صفة كل قسم؟ ٥ فقرات
• أحوال الصوفية عند سماع القرآن، وأقوال الناس في ذلك فقرة واحدة
• أحوال الصحابة عند سماع القرآن فقرة واحدة
• مراتب الناس عند السماع فقرتان
• أفضل الطرق إلى الله ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقرة واحدة
• حد التصوف وسيرة الصوفي وأخلاقه فقرتان
• تنازع الناس في طريقة الصوفية، والصواب فيها فقرة واحدة
• أنواع الصوفية فقرتان
• الفقير في الكتاب والسنة فقرتان
• أيهما أفضل: الفقير الصابر أو الغني الشاكر؟ فقرة واحدة
• أيهما أفضل: الفقير أو الصوفي؟ فقرتان
• مسأله في الفقر والتصوف ١٢٠ فقرة
• سئل عن رجل يقول: إن الفقر لم نتعبد به، ولم نؤمر به، وإنما تعبدنا بمتابعة أمر اله واجتناب نهيه. . . إلخ فقرتان
• يجب أن نتبع ما دلت عليه الألفاظ في الكتاب والسنة فقرة واحدة
• المراد بلفظ " الفقر " في الكتاب والسنة وكلام الصحابة والتابعين فقرة واحدة
• الناس في طاعة الأمر الديني والصبر على ما يقدر عليهم أربعة أقسام ٤ فقرات
• سئل عن أهل الصفة، كم كانوا؟ وهل كانوا بمكة أو بالمدينة؟ . . . إلخ ٦ فقرات
• فصل: في بيان حال أهل الصفة وغيرهم من فقراء المسلمين فقرة واحدة
• لم يكن في الصحابة - أهل الصفة وغيرهم - من يتخذ مسألة الناس فقرة واحدة
• فصل: في حكم من قال: إن أحدا من الصحابة - أهل الصفة وغيرهم - قاتل مع الكفار أو قاتلوا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقرة واحدة
• التوحيد الواجب فقرتان
• الإيمان بالرسل هو الأصل الثاني من أصلي الإسلام ٣ فقرات
• بيان صحة القول: إن أهل الصفة سمعوا ما خاطب الله به رسوله ليلة المعراج فقرتان
• فصل: في أن تفضيل أهل الصفة على العشرة وغيرهم خطأ وضلال فقرة واحدة
• فصل: في أن سماع المكاء والتصدية لم يفعله أحد من الصحابة والتابعين ٣ فقرات
• فصل: في أن الآية: " واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم " عامة ٣ فقرات
• فصل: في أن الحديث: " ما من جماعة يجتمعون إلا وفيهم ولي الله " من الأكاذيب ٣ فقرات
• فصل: في أن أولياء الله هم الذين آمنوا وكانوا يتقون ٥ فقرات
• فصل: في أن الفقراء في كتاب الله صنفان ٣ فقرات
• سبب سبق الفقراء الأغنياء إلى الجنة ٣ فقرات
• سئل عن قوم يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى باب أهل الصفة فاستأذن، فقالوا: من أنت؟ قال: " أنا محمد " ٣ فقرات
• سئل عن قوم يروون أحاديث لا سند لها ٣ فقرات
• الأحوال الصحيحة مثل ما في حديث: " من عادى لي وليا " ٣ فقرات
• ما ذكر من تخلف أهل الصفة عن الجهاد قول باطل فقرة واحدة
• القول بأن أهل الصفة عرفوا ما أوحاه الله إلى نبيه ليلة المعراج قول باطل ٧ فقرات
• سئل عن جماعة يجتمعون في مجلس، ويلبسون شخصا منهم لباس " الفتوة " ويديرون بينهم في مجلسهم شربة فيها ملح وماء يشربونها، ويزعمون أن هذا من الدين. . . إلخ ٣ فقرات
• فصل: في بيان الشروط التي تشترطها شيوخ الفتوة فقرة واحدة
• فصل: في معنى لفظ " الفتى " في اللغة فقرة واحدة
• لفظ الزعيم مثل لفظ الكفيل والقبيل والضمين فقرة واحدة
• فصل: النبي صلى الله عليه وسلم خلق مما يخلق منه البشر، ولم يخلق أحد من البشر من نور ٤ فقرات
• فصل: في أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار لما قدم المدينة ٣ فقرات
• هل توارث الصحابة - بحكم المؤاخاة - محكم أو منسوخ؟ فقرة واحدة
• الشروط التي يلتزمها الناس في السماع فقرة واحدة
• فصل: في الشيخ عدي بن مسافر، نسبه ولبسه الخرقة ٣ فقرات
• سئل: هل تخلل أبو بكر بالعباءة؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة ٣ فقرات
• سئل عن معنى قول من يقول: " حب الدنيا رأس كل خطيئة " فهل هذا من جهة المعاصي؟ أو من جهة جمع المال؟ ٣ فقرات
• سئل عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقراء أيادي، فإن لهم دولة وأي دولة، وما معنى قول عمر: إن النبي صلى الله علي وسلم كان يتحدث مع أبي بكر وكنت بينهما كالزنجي؟ ٤ فقرات
• فصل: في بيان صحة قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت البركة ٣ فقرات
• سئل عن رجل متصوف قال لإنسان: فقراء الأسواق. . . إلخ ٤ فقرات
• سئل عمن قال: إن الفقير والغني لا يفضل أحدهما صاحبه إلا بالتقوى. . . إلخ ٣ فقرات
• فصل: في بيان تنازع الناس في أيهما أفضل: الفقير الصابر أو الغني الشاكر؟ فقرتان
• الناس في الغنى والفقر ثلاثة أصناف ٥ فقرات
• سئل عن حقيقة الحمد والشكر، وعلى أي شيء يكون كل من الحمد والشكر ظ ٤ فقرات
• تلخيص مناظرة في الحمد جرت بين ابن تيمية وابن المرحل ٥ فقرات
• الحمد والشكر بينهما عموم وخصوص ٤ فقرات
• الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ١٠٧ فقرة
• من هم أولياء الله؟ ومن هم أولياء الشيطان؟ فقرة واحدة
• فصل: في أنه يجب أن يفرق بين أولياء الله وأولياء الشيطان ٣ فقرات
• أفضل أولي العزم فقرة واحدة
• لماذا كان يدعي مشركو العرب أنهم أهل الله فقرتان
• وجوب الإيمان بكل رسول أرسله الله، وبكل كتاب أنزله ٣ فقرات
• حكماء اليونان مشركون يعبدون الأصنام والكواكب فقرتان
• فصل: ومن الناس من يكون فيه إيمان وفيه شعبة من النفاق ٤ فقرات
• فصل: في أن أولياء الله على طبقتين: سابقون، وأصحاب يمين فقرتان
• عمل السابقين وأصحاب اليمين فقرة واحدة
• انقسام الأنبياء إلى عبد رسول، ونبي ملك فقرة واحدة
• فصل: في أن الله قد ذكر أولياءه المقتصدين والسابقين في سورة فاطر ٤ فقرات
• فصل: إذا كان أولياء الله عز وجل هو المؤمنون المتقون، والناس يتفاضلون في الإيمان والتقوى، فهم متفاضلون في ولاية الله بحسي ذلك فقرة واحدة
• فصل: في وليس لأولياء الله شيء يتميزون به عن الناس في الظاهر من الأمور المباحات ٣ فقرات
• فصل: في أنه ليس شرط ولي الله أن يكون معصوما لا يغلط ولا يخطىء ١٠ فقرات
• الناس في اتباع الأولياء فيما يقولون ثلاثة أصناف فقرتان
• الأنبياء تجب طاعتهم بخلاف الأولياء فقرتان
• بم يعرف الولي ٣ فقرات
• فصل: في أن الحقيقة حقيقة الدين وهي ما اتفق عليها الأنبياء والمرسلون وإن كان لكل منهم شرعة ومنهاج ٤ فقرات
• فصل: في أن الأنبياء أفضل من الأولياء الذين ليسوا بأنبياء فقرة واحدة
• مقولة ابن عربي بأن خاتم الأولياء أفضل من خاتم الأنبياء ٤ فقرات
• مذهب الفلاسفة في الله وصفاته والملائكة والنبوات والجن ٥ فقرات
• مقولة الصوفية - أهل الوحدة - في الملائكة، وبيان مخالفتهم للكتاب والسنة فقرة واحدة
• حقيقة الصوفية - أهل الوحدة - إنكار أصول الإيمان فقرتان
• مناقضة ابن عربي للرسل ٦ فقرات
• أقسام المعية وكلام السلف في ذلك فقرة واحدة
• فصل: في أن كثيرا من الناس تشتبه عليهم الحقائق الدينية بالحقائق الكونية ٥ فقرات
• لا حجة في القدر لأهل الذنوب فقرتان
• حديث: " اجتمع آدم وموسى " ضل فيه فريقان ٣ فقرات
• فصل: في الفرق بين الإرادة والأمر والقضاء والإذن والتحريم والبعث والإرسال والكلام والجعل - بين الكوني منها والشرعي ٧ فقرات
• حصول الكرامات للأولياء وسببه فقرة واحدة
• كرمات حصلت للصحابة والتابعين والصالحين فقرتان
• أمثلة لأهل الأحوال الشيطانية ٣ فقرات
• الفروق بين كرامات الأولياء وما يشبهها من الأحوال الشيطانية ٤ فقرات
• أقسام الناس في خوارق العادات ٥ فقرات
• فصل: في أنه يجب أن يعلم أن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم إلى جميع الإنس والجن، وأنه يجب عليهما اتباعه، ومن قامت عليه الحجة برسالته فلم يؤمن به فهو كافر ٣ فقرات
• الجن مع الإنس على أحوال فقرتان
• قاعدة في المعجزات والكرامات ١١٧ فقرة
• حقيقة المعجزة، والفرق بينها وبين الكرمة ٥ فقرات
• جمع الله لنبينا جميع أنواع المعجزات والخوارق فقرتان
• فصل: في بيان أنواع الخارق، وبيان المحمود منه في الدين والمذموم والمباح فقرة واحدة
• فصل: في بيان كلمات الله الكونية وكلماته الدينية فقرة واحدة
• أقسام الخوارق من حيث تعلقها بالعلم والقدرة والدين والكون، وبيان أفضلها ١٤ فقرة
• فصل: في طرق العلم بالكائنات وكشفها ٤ فقرات
• طرق الأحكام الشرعية، وبيان المتفق عليها والمختلف فيها ٧ فقرات
• القول الجامع في المصالح ٣ فقرات
• اختلاف الناس في الحسن القبح العقلي فقرتان
• متى يكون العمل باطلا؟ فقرة واحدة
• هل ما حسن من المخلوق حسن من الله؟ وما قبح من المخلوق قبح منه؟ بيان هذه الإشكالات بمقدمات ١٠ فقرات
• فصل: في كلام الصوفية في " خاتم الأولياء " وتعظيم أمره ٣ فقرات
• حكم التسمية بخاتم الأولياء، وبيان أفضل الأولياء في هذه الأمة ٣ فقرات
• بيان معنى الأحاديث: " له أجر خمسين منكم "، " أمتي كالغيث لا يدري أوله خيره أم آخره "، " أعجب الناس إيمانا قوم يؤمنون بالورق المعلق " فقرة واحدة
• فصل: في بيان ما غلا فيه الحكيم الترمذي في كتاب " ختم الولاية " ٣ فقرات
• فصل: في أن مثبتي النبوات حصل لهم المعرفة بالله تعالى بثبةت النبوة من غير نظر واستدلال في دلائل العقول ٣ فقرات
• سئل: هل قال النبي صلى الله عليه وسلم: " زدني فيك تحيرا "؟ وقال بعض العارفين: أول المعرفة الحيرة، وآخرها الحيرة. . . إلخ ٦ فقرات
• ذم الحيرة وذكر من مدحها فقرة واحدة
• مراد من قال: أول المعرفة الحيرة وآخرها الحيرة فقرة واحدة
• حكم من يئس أن يصل إلى معرفة الله وتوحيده، وماذا عليه؟ فقرة واحدة
• المراد بقول الجنيد: انتهى عقل العقلاء إلى الحيرة فقرتان
• سئل عن رجل يحب رجلا عالما، فإذا التقيا ثم افترقا حصل لذلك الرجل شبه الغشى من أجل الفراق. . . إلخ ٣ فقرات
• سئل: ما الحكمة في أن المشتغلين بالذكر والفكر وما أشبهه، يفتح عليهم من الكشوفات والكرامات وما سوى ذلك من الأحوال ما لا يفتح على المشتغلين بالعلم ودرسه؟ إلخ فقرة واحدة
• بيان أنوع العلم ٣ فقرات
• تفضيل العمل على العمل قد يكون مطلقا وقد يكون مقيدا - مثال ذلك فقرة واحدة
• سئل عن قوم داوموا على الرياضة مرة فرأوا أنهم قد تجوهروا، فقالوا: لا نبالي الآن ما عملنا، وأن الأوامر والنواهي رسوم العوام ٤ فقرات
• حكم من جحد بعض الواجبات الظاهرة المتواترة أو جحد تحريم بعض المحرمات الظاهرة المتواترة فقرة واحدة
• لا يحكم بكفر أحد حتى تقوم عليه الحجة فقرتان
• لا يكفر الإنسان بجهله بالأحكام كأن يكون ببادية بعيدة عن أهل العلم أو كان حديث عهد بالإسلام أو لم يبلغه من العلم ما تقوم به حجة ٣ فقرات
• بيان قولهم: إنهم قد تجوهروا، ولا نبالي الآن ما عملنا فقرة واحدة
• بيان قولهم: حاصل النبوة يرجع إلى الحكمة والمصلحة فقرتان
• سقوط احتجاجهم بقوله تعالى: " واعبد ربك حتى يأتيك اليقين " ٣ فقرات
• ضلال من احتج بقصة موسى والخضر على جواز الخروج عن الشريعة ٥ فقرات
• لفظ الشرع يطلق على ثلاثة معان ٣ فقرات
• سئل عن الحديث المروي في الأبدال، هو صحيح أم مقطوع؟ . . . إلخ ٤ فقرات
• لفظ " الغوث والغياث " لا يستحفه إلا الله فقرتان
• ما يراد بلفظ " الأوتاد، والقطب، والبدل " في كلام البعض ٣ فقرات
• لفظ " خاتم الأولياء " باطل فقرتان
• مناظرة ابن تيمية لدجاجلة البطائحية ١٩ فقرة
• حقيقة حال البطائحية وطريقتهم وطريق أحمد الرفاعي وحاله فقرتان
• متى تكون المباحات مباحة فقرتان
• فصل: فلما نهيتهم عن ذلك أظهروا الموافقة والطاعة، لكن مع إصرارهم على الابتداع في الدين ٣ فقرات
• كيف جرت المناظرة؟ وكيف جرت على يد الأمير؟ فقرتان
• زعمهم بأن لهم أحوالا يدخلون بها النار ٤ فقرات
• الأحوال الشيطانية لا تدل على الولاية فقرتان
• ذم المبتدعة فقرتان
• سئل عن " المرشدة ": كيف كان أصلها وتأليفها؟ وهل تجوز قراءتها أم لا؟ ٣ فقرات
• محنة الإمام أحمد وأئمة السنة فقرة واحدة
• مذهب أهل السنة في صفات الله عز وجل ٣ فقرات
• الفلاسفة وأشباههم يصفون الله عز وجل بالصفات السلبية فقرة واحدة
• مذهب صاحب " المرشدة " في الصفات ٣ فقرات
• سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ " المرشدة " ٣ فقرات
• سئل عن قوم منتسبين إلى المشائخ يتوبونهم عن قطع الطريق وقتل النفس والسرقة وألزموهم بالصلاة،. . . فهل يجب إقامة حدود الصلاو أم لا؟ فقرة واحدة
• حكم كشف الرؤوس وتفتيل الشعر وحمل الحيات ٥ فقرات
• فصل: فيما ذكر في الغلو في المشايخ فقرتان
• لا يستغاث إلا بالله فقرتان
• فصل: في فساد الأولاد، بحيث يعلمهم الشحاذة ويمنعهم من الكسب الحلال ٣ فقرات
• فصل: في حكم النذور للموتى من الأنبياء والمشايخ وغيرهم، أو لقبورهم، أو المقيمين عند قبورهم ٣ فقرات
• فصل: في حكم مؤاخاة الرجال النساء الأجانب، وخلوهم بهن، ونظرهم إلى الزينة الباطنة منهن ٣ فقرات
• فصل: في حكم الحلف بغير الله ٤ فقرات
• فصل: في أن الأمر بالمعروف هو الحق الذي بعثت به الرسل، وكذلك النهي عن المنكر ٣ فقرات
• فصل: في قول القائل: أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا والآخرة فقرة واحدة
• فصل: في بيان قول القائل: إن الله يرضى لرضا المشائخ ويغضب لغضبهم فقرة واحدة
• فصل: في قوله صلى الله عليه وسلم: " المرء مع من أحب " ٣ فقرات
• الفرق بين المحبة لله والمحبة مع الله فقرتان
• مما يبين الحب لله والحب لغير الله فقرة واحدة
• بيان قول القائل: إذا كانت لك حاجة إلى ملك توسلت إليه بأعوانه، فهكذا يتوسل إليه بالشيوخ ٣ فقرات
• سئل عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في الفساد. . . إلخ ٤ فقرات
• سئل عمن يؤاخي النسوان، ويظهر شيئا من جنس الشعبذة ٣ فقرات
• سئل عن جماعة اجتمعوا على أمور من الفساد، ومنهم من يقول: إن غاية التحقيق ترك التكليف. . . إلخ ٣ فقرات
• سئل عما أحدثه الفقراء المجردون من صحبة الشباب ومؤاخاة النسوان. . . إلخ ٥ فقرات
• أولياء الله على صنفين فقرتان
• الشكر بإخراج شيء من المال فقرتان
• سئل عن صفة سماع الصالحين وسماع القصائد الملحنة فقرتان
• سماع الصحابة وكيفيته فقرة واحدة
• الآثار المحمودة من السماع الشرعي فقرتان