الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
?
٣٬٨٨٩ فقرة١٬٨١٩ بابًا، ٢٠٢٬٥٩٣ كلمة
الطبعة: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)، الثالثة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
حواشي الكتاب من كلام مؤلفه، وهي معروضة تحت فقراتها.
الفهرس، الصفحة ٦ من ٧
- ١٣٣٤ - القنفذ فقرة واحدة
- ١٣٣٥ - الخشاف (الخفاش) فقرتان
- ١٣٣٦ - ما يستخبثه العرب فقرة واحدة
- ١٣٣٧ - المتولد من مأكول وغيره فقرة واحدة
- ١٣٣٨ - لبن الفرس التي أحبلها حمار فقرتان
- ١٣٣٩ - الغراب فقرة واحدة
- ١٣٤٠ - من اضطر إلى أكل المحرم فقرة واحدة
- ١٣٤١ - مسألة فقرة واحدة
- ١٣٤٢ - حكم المسألة في حق المضطر فقرة واحدة
- ١٣٤٣ - بذل الطعام للمضطر إذا كان صاحبه غير مضطر له فقرتان
- ١٣٤٤ - القدر الواجب في الضيافة فقرة واحدة
- ١٣٤٥ - من امتنع من الطيبات بلا سبب شرعي
- ١٣٤٦ - ما ذكر عن الإمام أحمد من أنه امتنع من أكل البطيخ فقرة واحدة
- باب الذكاة ٩ فقرات
- ١٣٤٧ - إذا لم يقصد الذابح الأكل
- ١٣٤٨ - إذا قصد مجرد حل يمينه فقرة واحدة
- ١٣٤٩ - إذا قطع أحد الأوداج مع الحلقوم أو المريء فقرتان
- ١٣٥٠ - ما أصابه سبب الموت فذكاه فقرة واحدة
- ١٣٥١ - حكم إحسان الذبحة والقتلة فقرة واحدة
- ١٣٥٢ - حكم ما ذبحه الكتابي لعيده أو متقربا به إلى شيء يعظمه فقرة واحدة
- ١٣٥٣ - الذبح عند القبر فقرة واحدة
- ١٣٥٤ - الذبيح هو إسماعيل عليه السلام فقرة واحدة
- ١٣٥٥ - حكم الصيد بالرمي فقرة واحدة
- كتاب الأيمان ٩٥ فقرة
- ١٣٥٦ - الأحكام تتعلق بما أراده الناس بالألفاظ الملحونة ٥١ فقرة
- ١٣٥٧ - اللام في قوله: «لأفعلن» لام القسم فقرة واحدة
- ١٣٥٨ - ما يرجع إليه في اليمين إذا لم تكن هناك نية معينة فقرتان
- ١٣٥٩ - قول ابن مسعود: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا فقرة واحدة
- ١٣٦٠ - حكم الحلف بالعتق أو الطلاق ونحو ذلك
- ١٣٦١ - إذا حلف بعتق أو طلاق ثم حنث
- ١٣٦٢ - قوله: «الطلاق يلزمني»
- ١٣٦٣ - إذا حلف بذلك ونوى النذر ٢١ فقرة
- ١٣٦٤ - إذا حلف أحد بيمين، فقال له آخر: أنا معك فقرة واحدة
- ١٣٦٥ - إبرار المقسم على معين فقرتان
- ١٣٦٦ - إذا حلف بالعتاق أو الطلاق ونحو ذلك كاذبا عالما كذبه فقرتان
- ١٣٦٧ - إذا عقد اليمين على مستقبل ظانا صدقه فلم يكن
- ١٣٦٨ - إذا ظن امرأة أجنبية فطلقها فبانت امرأته فقرة واحدة
- ١٣٦٩ - كل يمين مكفرة حتى عتق وطلاق فقرة واحدة
- ١٣٧٠ - عدم اعتبار قصد الاستثناء
- ١٣٧١ - إذا قال: «إن أراد الله» وقصد بالإرادة المشيئة
- ١٣٧٢ - إذا شك في الاستثناء ٤ فقرات
- ١٣٧٣ - لا يشترط في صحة الاستثناء أن يسمع نفسه ٤ فقرات
- ١٣٧٤ - الاستثناء في العتاق والطلاق، وفي الحلف بهما ٤ فقرات
- ١٣٧٥ - اليمين لا توجب إيجابا ولا تحرم تحريما لا ترفعه الكفارة
- ١٣٧٦ - الفرق بين العقد والعهد، واليمين والنذر فقرة واحدة
- ١٣٧٧ - معنى قولهم: هذا في ذمة فلان فقرة واحدة
- ١٣٧٨ - إذا حلف بنذور مكررة أو بطلاق مكفر فقرة واحدة
- ١٣٧٩ - إذا قال: «الطلاق يلزمه لا أفعلن كذا»، وكرره فقرة واحدة
- ١٣٨٠ - إذا حلف على يمين ثم نسيها فقرتان
- باب جامع الأيمان ٢٧ فقرة
- ١٣٨١ - حكم المعاريض ٢٠ فقرة
- ١٣٨٢ - إذا حلف ليتزوجن على امرأته فقرة واحدة
- ١٣٨٣ - إذا نذر أن يهب له فقرة واحدة
- ١٣٨٤ - الكلام يتضمن فعلا وما يقترن بالفعل من الحروف والمعاني فقرة واحدة
- ١٣٨٥ - الزيارة ليست سكنى فقرة واحدة
- ١٣٨٦ - إذا حلف لا يفعل شيئا ففعله ناسيا أو جاهلا فقرتان
- ١٣٨٧ - إذا حلف على غيره ليفعلن كذا فلم يفعل
- ١٣٨٨ - الخوف من استيلاء العدو إكراه على الخروج فقرة واحدة
- باب النذر والوعد والعهد ١٧ فقرة
- ١٣٨٩ - حكم النذر فقرة واحدة
- ١٣٩٠ - قوله في النذر وغيره: «على مذهب من يلزم بذلك» ونحو هذا فقرة واحدة
- ١٣٩١ - إذا حلف بمباح أو معصية أو نذرهما فقرة واحدة
- ١٣٩٢ - إذا قال: إن قدم فلان أصوم كذا
- ١٣٩٣ - إذا قال: لئن ابتلاني لأصبرن، أو: لئن لقيت عدوا لأجاهدن فقرة واحدة
- ١٣٩٤ - إذا نذر الصدقة بماله فقرة واحدة
- ١٣٩٥ - مصرف مال الصدقة المنذورة فقرتان
- ١٣٩٦ - إذا نذر شيئا لمكان يعظمه أو لسكانه أو للمضافين إلى ذلك المكان فقرة واحدة
- ١٣٩٧ - إذا نذر ذبح ولده أو نفسه فقرة واحدة
- ١٣٩٨ - النذر لشيخ معين حي للاستعانة وقضاء الحاجة منه فقرة واحدة
- ١٣٩٩ - إذا نذر قنديل نقد للنبي - صلى الله عليه وسلم -
- ١٤٠٠ - إذا نذر شيئا للقبور فقرة واحدة
- ١٤٠١ - فعل المعصية المنذورة لا يسقط الكفارة فقرة واحدة
- ١٤٠٢ - إذا نذر عبادة في زمن معين فانتقل إلى أفضل فقرتان
- ١٤٠٣ - إذا نذر شيئا فلم يقدر عليه فقرة واحدة
- ١٤٠٤ - إذا نذر الطواف على أربع فقرة واحدة
- ١٤٠٥ - الوفاء بالوعد فقرة واحدة
- كتاب القضاء ٢١٢ فقرة
- ١٤٠٦ - حكم تولي القضاء ١٧ فقرة
- ١٤٠٧ - ما يستفيده القاضي بولايته فقرة واحدة
- ١٤٠٨ - يجوز لغير المجتهد الإفتاء بالتقليد عند الحاجة فقرة واحدة
- ١٤٠٩ - الحكم والفتيا بالهوى
- ١٤١٠ - الحكم والفتيا بقول أو وجه من غير نظر في الترجيح فقرة واحدة
- ١٤١١ - اشتراط الورع في القاضي فقرة واحدة
- ١٤١٢ - أركان الولاية
- ١٤١٣ - شروط القاضي تعتبر حسب الإمكان فقرتان
- ١٤١٤ - الترجيح بين الأقوال بالنظر في الأدلة
- ١٤١٥ - ابتداء الحاكم الناس بقهرهم على ترك ما يسوغ فيه الخلاف فقرتان
- ١٤١٦ - الناظر المجرد يكون حاكيا لما رآه لا مفتيا فقرة واحدة
- ١٤١٧ - لا يستفتى إلا من يفتي بعلم وعدل فقرة واحدة
- ١٤١٨ - تعزير من يسأل بقصد التغليط لا الاستفتاء فقرة واحدة
- ١٤١٩ - رد المفتي للفتيا فقرة واحدة
- ١٤٢٠ - عزل القاضي
- ١٤٢١ - عزل الوالي أو وكيل بيت المال والمحتسب ونحوهم ٣ فقرات
- ١٤٢٢ - إذا حكم الخصمان بينهما من يصلح له
- ١٤٢٣ - إذا حكم أحدهما خصمه
- ١٤٢٤ - إذا حكما مفتيا في مسألة اجتهادية فقرة واحدة
- باب أدب القاضي ٧ فقرات
- ١٤٢٥ - من كسب مالا محرما برضا الدافع ثم تاب ٣ فقرات
- ١٤٢٦ - إذن الحاكم فقرة واحدة
- ١٤٢٧ - فعل الحاكم حكم
- ١٤٢٨ - إذا حكم الحاكم بصحة فعله فقرة واحدة
- ١٤٢٩ - نقض حكم الحاكم غير الصالح فقرة واحدة
- ١٤٣٠ - الشهادة قبل حضور الخصم فقرة واحدة
- باب طريق الحكم وصفته ١٣٨ فقرة
- ١٤٣١ - إذا شهدت البينة أنه كان ملكه بالأمس اشتراه من رب اليد
- ١٤٣٢ - من بيده عقار فادعى رجل بمثبوت عند الحاكم أنه كان لجده إلى يوم موته ثم لورثته
- ١٤٣٣ - من بيده عقار فادعى آخر أنه كان ملكا لأبيه
- ١٤٣٤ - من شهدت له البينة بملكه إلى حين وقفه، وأقام وارث بينة بأن موروثه اشتراه من الواقف قبل وقفه ٤ فقرات
- ١٤٣٥ - اليمين على حق الله إذا تعلق بها حق آدمي ١٢ فقرة
- ١٤٣٦ - تحرير الدعوى
- ١٤٣٧ - الدعوى على مبهم ٣ فقرات
- ١٤٣٨ - لو قال لمدعي دينارا: «لا يستحق علي حبة» فقرة واحدة
- ١٤٣٩ - تسمية البينة فقرة واحدة
- ١٤٤٠ - الناس كلهم عدول إلا العدول فقرة واحدة
- ١٤٤١ - الجرح بالاستفاضة
- ١٤٤٢ - الفرق بين الجرح لرد الشهادة والولاية، وبين الجرح للتحذير منه
- ١٤٤٣ - حكم بيان بدعة المبتدع والتحذير منها ٣ فقرات
- ١٤٤٤ - تحليف المدعى عليه ٣ فقرات
- ١٤٤٥ - الحكم بالنكول
- ١٤٤٦ - تحليف المدعي
- ١٤٤٧ - رد اليمين عليه ٢٩ فقرة
- ١٤٤٨ - المدعي يحلف ابتداء مع اللوث
- ١٤٤٩ - حبس المتهم
- ١٤٥٠ - لا يقبل في بينة الإعسار أقل من ثلاثة
- ١٤٥١ - تعزير مدع بسرقة على من تعلم براءته
- ١٤٥٢ - خبر من له رئي من الجن ٦٩ فقرة
- ١٤٥٣ - الحكم في القضية الواحدة المشتملة على عدد أو أعيان فقرتان
- ١٤٥٤ - إذا حكم له بما اعتقد تحريمه قبل الحكم
- ١٤٥٥ - حكم ما أخذه بتأويل أو مع جهله فقرة واحدة
- ١٤٥٦ - أمور الدين والعبادات المشتركة بين المسلمين لا يحكم فيها إلا الله ورسوله فقرة واحدة
- ١٤٥٧ - إذا رفع إليه خصمان عقدا فاسدا عنده فقط، وأقرا بأن نافذ الحكم حكم بصحته فقرة واحدة
- ١٤٥٨ - الحكم بالشاهد واليمين فقرتان
- ١٤٥٩ - الحكم بشهادة امرأة ويمين الطالب ٤ فقرات
- ١٤٦٠ - الحكم بشهادة امرأتين ويمين المدعي في الأموال فقرة واحدة
- باب كتاب القاضي إلى القاضي ٧ فقرات
- ١٤٦١ - قبول كتاب القاضي إلى القاضي ٣ فقرات
- ١٤٦٢ - تعيين القاضي الكاتب فقرة واحدة
- ١٤٦٣ - من عرف خطه عمل به
- ١٤٦٤ - كتاب القاضي في غير عمله أو بعد عزله فقرتان
- ١٤٦٥ - إن سأل مع الإشهاد الكتابة فقرة واحدة
- باب القسمة ١٢ فقرة
- ١٤٦٦ - ما كان من القسمة فيه رد عوض فهو بيع فقرة واحدة
- ١٤٦٧ - إجبار الشريك على الإجارة فيما لا ينقسم إلا بضرر فقرة واحدة
- ١٤٦٨ - قسمة الوقف ٣ فقرات
- ١٤٦٩ - قسمة الحاكم عند غياب أحد الشريكين فقرتان
- ١٤٧٠ - أجرة القاسم ونحوه فقرة واحدة
- ١٤٧١ - لا قرعة في مكيل وموزون إلا للابتداء فقرة واحدة
- ١٤٧٢ - رجوع المستحق من الشريكين على شريكه فقرتان
- ١٤٧٣ - إذا اقتسما فحصل طريق الماء في حصة أحدهما فقرة واحدة
- باب الدعاوى ٣١ فقرة
- ١٤٧٤ - إذا تنازع الزوجان أو ورثتهما في قماش البيت
- ١٤٧٥ - إذا تنازع صانعان في آلة دكانهما فقرتان
- ١٤٧٦ - إذا كانت العين المدعاة بيد ثالث فقرة واحدة
- ١٤٧٧ - سماع الشهادة في حق الآدمي غير المعين
- ١٤٧٨ - سماع الدعوى مع عدم الخصم ٧ فقرات
- ١٤٧٩ - الشهادة قبل الدعوى في حق الآدمي المعين ١١ فقرة
- ١٤٨٠ - دعوى الاستيلاد فقرة واحدة
- ١٤٨١ - تغليظ اليمين ٥ فقرات
- ١٤٨٢ - مكان تغليظ اليمين في القدس فقرتان
- ١٤٨٣ - لا يحلف بطلاق فقرة واحدة
- ١٤٨٤ - إذا تعارضت البينتان فقرة واحدة
- كتاب الشهادات ٢٧٩ فقرة
- ١٤٨٥ - إذا امتنع أداء الشهادة امتنعت كتابتها ١٣ فقرة
- ١٤٨٦ - أخذ الأجرة والجعل على الشهادة فقرة واحدة
- ١٤٨٧ - كتم الشهادة فقرة واحدة
- ١٤٨٨ - أداء الشهادة قبل طلبها فقرة واحدة
- ١٤٨٩ - الشهادة بالاستفاضة فقرتان
- ١٤٩٠ - الشاهد يشهد بما سمع، وإذا قامت بينة بتعيين ما دخل في اللفظ قبل فقرة واحدة
- ١٤٩١ - الشهادة على الخط
- ١٤٩٢ - من كتب وصيته وقال: اشهدوا علي بما فيها ٦ فقرات
- باب شروط من تقبل شهادته وما يمنع قبولها ١٥١ فقرة
- ١٤٩٣ - المصر على ترك الجماعة ليس بعدل فقرتان
- ١٤٩٤ - رد الشهادة بكذبة فقرة واحدة
- ١٤٩٥ - رد شهادة القاذف ٧ فقرات
- ١٤٩٦ - التفريق بين شهادة القاذف وخبره فقرتان
- ١٤٩٧ - توبة القاذف ٤ فقرات
- ١٤٩٨ - توبة الفاسق والمبتدع ٧ فقرات
- ١٤٩٩ - حد العدل فقرة واحدة
- ١٥٠٠ - حد الكبيرة فقرة واحدة
- ١٥٠١ - من الكبائر فقرتان
- ١٥٠٢ - خبر المبتدع فقرة واحدة
- ١٥٠٣ - من أتى فرعا مختلفا فيه فقرة واحدة
- ١٥٠٤ - شارب النبيذ فقرتان
- ١٥٠٥ - تتبع رخص العلماء ٤ فقرات
- ١٥٠٦ - الشهادة على العقد الفاسد المختلف فيه ١٦ فقرة
- ١٥٠٧ - التمذهب بمذهب من المذاهب فقرة واحدة
- ١٥٠٨ - اللهو ٦ فقرات
- ١٥٠٩ - اللعب بالشطرنج فقرتان
- ١٥١٠ - شهادة القاسم فقرتان
- ١٥١١ - شهادة الكافر ٣٥ فقرة
- ١٥١٢ - استحلاف من قبلت شهادته للضرورة ٤ فقرات
- ١٥١٣ - الشهادة مع تعذر رؤية العين المشهود لها أو عليها أو بها ٣ فقرات
- ١٥١٤ - شهادة الأصم فقرتان
- ١٥١٥ - شهادة الأعمى ٦ فقرات
- ١٥١٦ - شهادة قوم في ديوان آجروا شيئا
- ١٥١٧ - شهادة ديوان الأموال السلطانية على الخصوم فقرة واحدة
- ١٥١٨ - الحسد فقرتان
- ١٥١٩ - شهادة وإقرار الصبي فقرتان
- ١٥٢٠ - شهادة من يدفع عن نفسه ضررا فقرتان
- ١٥٢١ - شهادة العدو والصديق ١٠ فقرات
- ١٥٢٢ - شهادة البدوي على القروي ٦ فقرات
- ١٥٢٣ - شهادة المبتدع ٦ فقرات
- ١٥٢٤ - شهادة العبد فقرتان
- ١٥٢٥ - من ردت شهادته عند الحاكم ثم أعادها بعد زوال المانع ٦ فقرات
- ١٥٢٦ - إذا حدث مانع القبول بعد الشهادة فقرتان
- باب ذكر المشهود به وأداء الشهادة ٦٦ فقرة
- ١٥٢٧ - ما يقبل فيه شهادة رجلين أو رجل وامرأتين أو يمين ٤ فقرات
- ١٥٢٨ - ما يقبل في الأموال ونحوها ٢١ فقرة
- ١٥٢٩ - إذا أتى برجل وامرأتين، أو شاهد ويمين، فيما يوجب القود ٦ فقرات
- ١٥٣٠ - قبول شهادة المرأة فيما لا يطلع عليه إلا النساء ٢٣ فقرة
- ١٥٣١ - أجرة القابلة ونحوها فقرة واحدة
- ١٥٣٢ - صيغة أداء الشهادة ١٠ فقرات
- ١٥٣٣ - استصحاب الحال في الحكم فقرة واحدة
- باب الشهادة على الشهادة والرجوع عن الشهادة ٤٩ فقرة
- ١٥٣٤ - الحكم بالشهادة على الشهادة ٣ فقرات
- ١٥٣٥ - إنكار شهود الأصل لشهادة الفرع فقرة واحدة
- ١٥٣٦ - إذا قال شاهد الأصل لشاهد الفرع: اشهد على أني أشهد فقرتان
- ١٥٣٧ - كيفية أداء الفرع للشهادة ٤ فقرات
- ١٥٣٨ - دخول النساء في شهادة الفرع وشهادة الأصل فقرتان
- ١٥٣٩ - إذا قال شاهدا الفرع: لقد بان لنا كذب الأصول أو غلطهم ٤ فقرات
- ١٥٤٠ - إذا رجع شهود المال ٩ فقرات
- ١٥٤١ - إذا حكم في مال بشاهد ويمين ثم رجع الشاهد ٧ فقرات
- ١٥٤٢ - إذا رجع شهود الطلاق فقرة واحدة
- ١٥٤٣ - إذا رجع شهود التزكية ٤ فقرات
- ١٥٤٤ - إذا رجع شهود الحق قبل الحكم فقرتان
- ١٥٤٥ - إذا شهد بعد الحكم بمناف للأولة
- ١٥٤٦ - ضمان الشاهد ما غرمه الوكيل بسببه فقرتان
- ١٥٤٧ - تأديب شاهد الزور ٧ فقرات
- ١٥٤٨ - الإقرار بالشهادة بمنزلة الشهادة على الشهادة فقرة واحدة
- كتاب الإقرار ٣٣٥ فقرة
- ١٥٤٩ - الإقرار إما أن يعلم كذبه أو يعلم صدقه أو يحتمل الأمرين ١٣٥ فقرة
- ١٥٥٠ - من يملك الإقرار ١١ فقرة
- ١٥٥١ - إقرار التلجئة ٦ فقرات
- ١٥٥٢ - الفرق بين الإكراه على قول الحق والإكراه على الإقرار فقرة واحدة
- ١٥٥٣ - إقرار الصبي ٣ فقرات
- ١٥٥٤ - إقرار الأب على ابنه المأذون له فقرة واحدة
- ١٥٥٥ - إذا أقر من يشك في بلوغه ثم ذكر أنه لم يبلغ عند إقراره ١١ فقرة
- ١٥٥٦ - الإقرار للوارث فقرتان
- ١٥٥٧ - إذا لم يذكر في كتاب الإقرار أن المقر به كان بيد المقر
- ١٥٥٨ - إذا أقر به وأراد إنشاء تمليكه فقرة واحدة
- ١٥٥٩ - إذا أقر لامرأته بالصداق ٥ فقرات
- ١٥٦٠ - إذا أقر لامرأته بدين في مرض موته ثم أبانها، ثم تزوجها ٣ فقرات
- ١٥٦١ - إذا أقر في مرض موته بدين لوارث وأجنبي ٨ فقرات
- ١٥٦٢ - إذا أقر في مرض موته بالمال لغير وارث ٦ فقرات
- ١٥٦٣ - إذا أقر في مرض موته بوارث ٥ فقرات
- ١٥٦٤ - إذا أقر العبد بقود النفس ٣ فقرات
- ١٥٦٥ - إقرار العبد بالجناية على الأموال ٩ فقرات
- ١٥٦٦ - إقرار العبد غير المكاتب لسيده بمال
- ١٥٦٧ - إقرار سيده له ٣ فقرات
- ١٥٦٨ - إذا أقر لعبد غيره بمال
- ١٥٦٩ - إذا أقر له بنكاح أو قصاص أو تعزير أو حد قذف ٣ فقرات
- ١٥٧٠ - إذا أقر لبهيمة غيره ٣ فقرات
- ١٥٧١ - إذا أقر لحمل امرأة فألقته ميتا فقرتان
- ١٥٧٢ - إذا قال: لهذا الحمل علي ألف درهم أقرضنيها فقرة واحدة
- ١٥٧٣ - إذا أقر بما لم يتعلق به حق غيره إذا أنكر استحقاقه فكذبه ثم عاد المقر له أولا ٣ فقرات
- ١٥٧٤ - إذا أقرت المرأة على نفسها بالنكاح فقرتان
- ١٥٧٥ - إذا ادعى زوجية المرأة اثنان ٩ فقرات
- ١٥٧٦ - إذا أقر الرجل بالنكاح فقرة واحدة
- ١٥٧٧ - إذا أقر الرجل أو المرأة بزوجية الآخر ولم يصدقه الآخر إلا بعد موته ٥ فقرات
- ١٥٧٨ - إذا أنكر الزوجية فأبرأته، فأقر بها فقرة واحدة
- ١٥٧٩ - مسألة ٣ فقرات
- ١٥٨٠ - إذا ثبت نسب المقر به ثم رجع المقر عن الإقرار ٣ فقرات
- ١٥٨١ - إذا ادعى نسبا فلم يثبت لعدم تصديق المقر به ٣ فقرات
- ١٥٨٢ - مسألة ٥ فقرات
- ١٥٨٣ - المقر به يرث المقر ٣ فقرات
- ١٥٨٤ - من أقر وهو مجهول النسب وعليه ولاء بنسب وارث فقرة واحدة
- ١٥٨٥ - إذا أقر الوارث لرجل بدين يستغرق التركة، ثم أقر بمثله لآخر ٤ فقرات
- باب ما يحصل به الإقرار وما يغيره ١٠٦ فقرة
- ١٥٨٦ - اعتبار الأحوال التي تصدر فيها ألفاظ الإقرار ٤ فقرات
- ١٥٨٧ - إذا ادعى على رجل مائة فقال: نعم، أو أجل، أو صدقت، أو أنا مقر بها ١٠ فقرات
- ١٥٨٨ - إذا قال: خذ، أو: اتزن، أو: احرز فقرتان
- ١٥٨٩ - إذا قال: أنا مقر
- ١٥٩٠ - نفي الإنكار فقرة واحدة
- ١٥٩١ - إذا قال: لي عليك ألف، فقال: قضيتك منها مائة فقرة واحدة
- ١٥٩٢ - إذا قال: له علي كذا فيما أعلم، أو: في علمي فقرتان
- ١٥٩٣ - إذا علق الإقرار بشرط تقدمه فقرتان
- ١٥٩٤ - إذا علق الإقرار بشرط مؤخر ٣ فقرات
- ١٥٩٥ - إذا أقر العامي بمضمون محضر وادعى عدم العلم بدلالة اللفظ فقرتان
- ١٥٩٦ - إذا أقر بأن له عليه ثمن مبيع موصوف فقرة واحدة
- ١٥٩٧ - الصلات في الإقرار فقرة واحدة
- ١٥٩٨ - مطلق كلام الواقف منزل على العرف والعادة فقرة واحدة
- ١٥٩٩ - إذا قال: كان له علي كذا وقضيته فقرة واحدة
- ١٦٠٠ - إذا قال: كان له علي كذا، وسكت فقرتان
- ١٦٠١ - لا إقرار مع استدراك متصل ٣ فقرات
- ١٦٠٢ - من أقر بأمانة ووصل كلامه بما يصح ٦ فقرات
- ١٦٠٣ - إذا قال: له عندي رهن، فقال المالك: وديعة ٣ فقرات
- ١٦٠٤ - إذا قال: له علي عشرة دراهم عددا فقرة واحدة
- ١٦٠٥ - إذا قال: له داري هذه، أو: نصف داري، أو: في مالي ألف ١٢ فقرة
- ١٦٠٦ - إذا قال: هذا العبد لزيد، لا بل لعمرو، أو: غصبته من زيد، وغصبه زيد من عمرو فقرتان
- ١٦٠٧ - من باع شيئا ثم ادعى أنه ملك لغيره وهو وكيل المستحق أو وليه فقرة واحدة
- ١٦٠٨ - إذا ادعى بعد البيع أنه كان وقفا عليه ٣ فقرات
- ١٦٠٩ - إذا أقر لرجل بألف في وقتين فقرتان
- ١٦١٠ - الاستثناء ١٨ فقرة
- ١٦١١ - إذا قال: له علي عشرة إلا خمسة إلا ثلاثة إلا درهمين إلا درهما ٧ فقرات
- ١٦١٢ - إذا تعقب الاستثناء اسما فقرة واحدة
- ١٦١٣ - الاستثناء من الإثبات فقرتان
- ١٦١٤ - كل ما صح استثناؤه صح أن يقر به الاستثناء المجهول ٣ فقرات
- ١٦١٥ - الاستثناء من غير الجنس ٦ فقرات
- ١٦١٦ - السكوت قبل الاستنثاء
- ١٦١٧ - صلة الكلام المغيرة له فقرتان