الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية
جلال الدين السيوطي، ت ٩١١هـ
٤٬٤٠٤ فقرة٤٧٤ بابًا، ١٤٩٬٤٦٨ كلمة
الطبعة: دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ
حواشي هذه الطبعة من كلام محققها، فلم تُقرأ؛ المعروض كلام المؤلف وحده.
الفهرس، الصفحة ١ من ٢
- مقدمة الكتاب ١٩ فقرة
- الكتاب الأول: في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه ٨٠٤ فقرة
- القاعدة الأولى: الأمور بمقاصدها ٣٥٨ فقرة
- المبحث الأول: الأصل في قاعدة الأمور بمقاصدها ٥ فقرات
- المبحث الثاني: فيما يرجع إلى هذه القاعدة من أبواب الفقه ١٧ فقرة
- المبحث الثالث: فيما شرعت النية لأجله ١٠٠ فقرة
- الأمر الأول: عدم اشتراط النية في عبادة لا تكون عادة ١٦ فقرة
- الأمر الثاني: اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره ١١ فقرة
- قاعدة: الخطأ في تعيين ما لا يشترط تعيينه ٢٠ فقرة
- الأمر الثالث: مما يترتب على ما شرعت النية لأجله التمييز ١٣ فقرة
- الأمر الرابع: اشتراط الأداء والقضاء ٩ فقرات
- الأمر الخامس: مما يترتب على التمييز الإخلاص ٣١ فقرة
- المبحث الرابع: في وقت النية ٥٥ فقرة
- المبحث الخامس: في محل النية ٣١ فقرة
- المبحث السادس: في شروط النية ١٩ فقرة
- فصل: ومن المنافي نية القطع ٤١ فقرة
- الصور التي يصح فيها النية مع التردد أو التعليق ١١ فقرة
- المبحث السابع: في أمور متفرقة ٨ فقرات
- قاعدة: النية في اليمين تخصص اللفظ العام ولا تعمم الخاص فقرتان
- قاعدة: مقاصد اللفظ على نية اللافظ ٢١ فقرة
- الصور التي يتأدى فيها الفرض بنية النفل ٤٨ فقرة
- القاعدة الثانية: اليقين لا يزال بالشك ٢١٥ فقرة
- قاعدة: الأصل براءة الذمة ٧ فقرات
- قاعدة: أصل ما انبنى عليه الإقرار إعمال اليقين وإطراح الشك وعدم استعمال الغلبة ١٠ فقرات
- قاعدة: من شك هل فعل شيئا أولا؟ فالأصل أنه لم يفعله ٢٤ فقرة
- قاعدة: الأصل العدم ٩ فقرات
- قاعدة: الأصل في كل حادث تقديره بأقرب زمن ٨ فقرات
- قاعدة: الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم ٨ فقرات
- قاعدة: الأصل في الأبضاع التحريم ١٣ فقرة
- قاعدة: الأصل في الكلام الحقيقة ١٠ فقرات
- ذكر تعارض الأصل والظاهر ٣٦ فقرة
- فصل: في تعارض الأصلين ٣٣ فقرة
- تذنيب: تعارض الظاهرين فقرتان
- فوائد على قاعدة اليقين لا يزال بالشك ٣٥ فقرة
- القاعدة الثالثة: المشقة تجلب التيسير ٧٦ فقرة
- أسباب التخفيف في العبادات وغيرها ٤٢ فقرة
- فوائد مهمة على قاعدة المشقة تجلب التيسير ٣٤ فقرة
- القاعدة الرابعة: الضرر يزال ٥٤ فقرة
- القاعدة الأولى الضروريات تبيح المحظورات ٤ فقرات
- القاعدة الثانية: ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها ١٩ فقرة
- القاعدة الثالثة: الضرر لا يزال بالضرر ١٨ فقرة
- القاعدة الرابعة: إذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما ١١ فقرة
- القاعدة الخامسة: الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة ١٤ فقرة
- القاعدة السادسة: العادة محكمة ٨٢ فقرة
- المبحث الأول: فيما تثبت به العادة ١٩ فقرة
- المبحث الثاني: تعتبر العادة إذا اطردت فإن اضطربت فلا ٣٠ فقرة
- فصل: في تعارض العرف مع الشرع ٥ فقرات
- فصل: في تعارض العرف مع اللغة ١٠ فقرات
- تنبيه: مسائل الأيمان تبنى على العرف وإلا فعلى اللغة ٦ فقرات
- فصل: في تعارض العرف العام والخاص فقرة واحدة
- المبحث الثالث: العادة المطردة في ناحية هل تنزل منزلة الشرط ٥ فقرات
- المبحث الرابع: العرف الذي تحمل عليه الألفاظ ١٠ فقرات
- المبحث الخامس: كل ما ورد به الشرع مطلقا بلا ضابط له منه ولا من اللغة يرجع فيه إلى العرف ١٨ فقرة
- الكتاب الثاني: في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية ٥٩٤ فقرة
- القاعدة الأولى: الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد ٣٣ فقرة
- تنبيهات على قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد ٢٢ فقرة
- ما استثني من قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد ٥ فقرات
- فائدة: ترجيح الحاكم قولا منقولا ٧ فقرات
- القاعدة الثانية: إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام ١٠٧ فقرة
- فصل: ما يدخل في هذه القاعدة ٨٠ فقرة
- تفريق الصفقة ٥٠ فقرة
- فصل: اجتمع في العبادة جانب الحضر وجانب السفر ١٦ فقرة
- فصل: إذا تعارض المانع والمقتضي قدم المانع ١٤ فقرة
- القاعدة الثالثة: الإيثار في القرب مكروه وفي غيرها محبوب ٧ فقرات
- القاعدة الرابعة: التابع تابع ٤٤ فقرة
- القاعدة الأولى: التابع لا يفرد بالحكم ٥ فقرات
- القاعدة الثانية: التابع يسقط بسقوط المتبوع ١٦ فقرة
- تنبيه: الفرع يسقط بسقوط الأصل ٨ فقرات
- القاعدة الثالثة: التابع لا يتقدم على المتبوع ٧ فقرات
- القاعدة الرابعة: يغتفر في التوابع ما لا يغتفر في غيرها ١٦ فقرة
- القاعدة الخامسة: تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة ١٢ فقرة
- القاعدة السادسة: الحدود تسقط بالشبهات ١٥ فقرة
- تنبيه: الشبهة لا تسقط التعزير وتسقط الكفارة ٦ فقرات
- القاعدة السابعة: الحر لا يدخل تحت اليد ٧ فقرات
- القاعدة الثامنة: الحريم له حكم ما هو حريم له ١٠ فقرات
- القاعدة التاسعة: إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا ٣١ فقرة
- القاعدة العاشرة: إعمال الكلام أولى من إهماله ٤٨ فقرة
- فصل: قاعدة التأسيس أولى من التأكيد ٣ فقرات
- القاعدة الحادية عشرة: الخراج بالضمان ٦ فقرات
- القاعدة الثانية عشرة: الخروج من الخلاف مستحب ١٥ فقرة
- القاعدة الثالثة عشرة: الدفع أقوى من الرفع ٦ فقرات
- القاعدة الرابعة عشرة: الرخص لا تناط بالمعاصي ٢٢ فقرة
- القاعدة الخامسة عشرة: الرخصة لا تناط بالشك ٣ فقرات
- القاعدة السادسة عشرة: الرضا بالشيء رضا بما يتولد منه ٤ فقرات
- القاعدة السابعة عشرة: السؤال معاد في الجواب ٧ فقرات
- القاعدة الثامنة عشرة: لا ينسب للساكت قول ١٢ فقرة
- القاعدة التاسعة عشرة: ما كان أكثر فعلا كان أكثر فضلا ١٧ فقرة
- القاعدة العشرون: المتعدي أفضل من القاصر ٤ فقرات
- القاعدة الحادية والعشرون: الفرض أفضل من النفل ١٦ فقرة
- القاعدة الثانية والعشرون: الفضيلة المتعلقة بنفس العبادة أولى من المتعلقة بمكانها ٨ فقرات
- القاعدة الثالثة والعشرون: الواجب لا يترك إلا لواجب ١٨ فقرة
- القاعدة الرابعة والعشرون: ما أوجب أعظم الأمرين بخصوصه لا يوجب أهونهما بعمومه ٧ فقرات
- القاعدة الخامسة والعشرون: ما ثبت بالشرع مقدم على ما ثبت بالشرط ٨ فقرات
- القاعدة السادسة والعشرون: ما حرم استعماله حرم اتخاذه ٤ فقرات
- القاعدة السابعة والعشرون: ما حرم أخذه حرم إعطاؤه ٥ فقرات
- القاعدة الثامنة والعشرون: المشغول لا يشغل ١٠ فقرات
- القاعدة التاسعة والعشرون: المكبر لا يكبر ٤ فقرات
- القاعدة الثلاثون: من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه ٢١ فقرة
- القاعدة الحادية والثلاثون: النفل أوسع من الفرض فقرتان
- القاعدة الثانية والثلاثون: الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة ١٣ فقرة
- القاعدة الثالثة والثلاثون: لا عبرة بالظن البين خطؤه ٩ فقرات
- القاعدة الرابعة والثلاثون: الاشتغال بغير المقصود إعراض عن المقصود ٣ فقرات
- القاعدة الخامسة والثلاثون: لا ينكر المختلف فيه وإنما ينكر المجمع عليه ٤ فقرات
- القاعدة السادسة والثلاثون: يدخل القوي على الضعيف ولا عكس فقرة واحدة
- القاعدة السابعة والثلاثون: يغتفر في الوسائل ما لا يغتفر في المقاصد فقرة واحدة
- القاعدة الثامنة والثلاثون: الميسور لا يسقط بالمعسور ٢٨ فقرة
- القاعدة التاسعة والثلاثون: ما لا يقبل التبعيض فاختيار بعضه كاختيار كله وإسقاط بعضه كإسقاط كله ١٣ فقرة
- القاعدة الأربعون: إذا اجتمع السبب أو الغرور والمباشرة قدمت المباشرة ٩ فقرات
- الكتاب الثالث: في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة ٢٩٩ فقرة
- القاعدة الأولى: الجمعة هل هي ظهر مقصورة أو صلاة على حيالها ٩ فقرات
- القاعدة الثانية: الصلاة خلف المحدث المجهول الحال ٤ فقرات
- القاعدة الثالثة: من أتى بما ينافي الفرض ٥ فقرات
- القاعدة الرابعة: النذر هل يسلك به مسلك الواجب أو الجائز ٢٠ فقرة
- القاعدة الخامسة: هل العبرة بصيغ العقود أو بمعانيها ٣٣ فقرة
- القاعدة السادسة: العين المستعارة للرهن هل المغلب فيها جانب الضمان أو جانب العارية ١١ فقرة
- القاعدة السابعة: الحوالة هل هي بيع أو استيفاء ١٤ فقرة
- القاعدة الثامنة: الإبراء هل هو إسقاط أو تمليك ١٠ فقرات
- القاعدة التاسعة: الإقالة هل هي فسخ أو بيع ١٤ فقرة
- القاعدة العاشرة: الصداق المعين في يد الزوج قبل القبض مضمون ضمان عقد أو ضمان يد ١٢ فقرة
- القاعدة الحادية عشرة: الطلاق الرجعي هل يقطع النكاح أو لا ٨ فقرات
- القاعدة الثانية عشرة: الظهار هل المغلب فيه مشابهة الطلاق أو مشابهة اليمين ٩ فقرات
- القاعدة الثالثة عشرة: فرض الكفاية هل يتعين بالشروع أو لا ٥ فقرات
- القاعدة الرابعة عشرة: الزائل العائد هل هو كالذي لم يزل أو كالذي لم يعد ٢٥ فقرة
- القاعدة الخامسة عشرة: هل العبرة بالحال أو بالمآل ٤٥ فقرة
- تنبيه: يلتحق بهذه القاعدة قاعدة تنزيل الاكتساب منزلة المال الحاضر ١٢ فقرة
- تنبيه: قاعدة ما قارب الشيء هل يعطى حكمه ٣ فقرات
- القاعدة السادسة عشرة: إذا بطل الخصوص هل يبقى العموم ١٤ فقرة
- القاعدة السابعة عشرة: الحمل هل يعطى حكم المعلوم أو المجهول ١٠ فقرات
- القاعدة الثامنة عشرة: النادر هل يلحق بجنسه أو بنفسه ١٦ فقرة
- القاعدة التاسعة عشرة: القادر على اليقين هل له الاجتهاد والأخذ بالظن ١٠ فقرات
- القاعدة العشرون: المانع الطارئ هل هو كالمقارن ٢٥ فقرة
- الكتاب الرابع: في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها ١٬٦١٦ فقرة
- القول في الناسي والجاهل والمكره ٢٥١ فقرة
- فرع: في المسائل المبنية على الخلاف في حنث الناسي والمكره فقرتان
- فرع: صور عذر فيها بالجهل في الضمان ٢٤ فقرة
- فرع: صور لا يعذر فيها بالجهل ١٥ فقرة
- من يقبل منه دعوى الجهل ومن لا يقبل ٥ فقرات
- قاعدة: كل من علم تحريم شيء وجهل ما يترتب عليه ٦ فقرات
- تذنيب: في نظائر متعلقة بالجهل ١٥ فقرة
- فصل: اختلاف الأصوليون في تكليف المكره ٥٤ فقرة
- ما يباح بالإكراه وما لا يباح ١٣ فقرة
- ما يتصور فيه الإكراه وما لا ٤ فقرات
- ما يحصل به الإكراه ٢٣ فقرة
- أمر السلطان هل يكون إكراها ٣ فقرات
- حكم الحاكم وحكم الشرع هل ينزلان منزلة الإكراه ١١ فقرة
- القول في النائم والمجنون والمغمى عليه ٣٨ فقرة
- فرع: يسن إيقاظ النائم للصلاة ٥ فقرات
- القول في تكليف السكران ٢٥ فقرة
- حد السكر ٨ فقرات
- القول في أحكام الصبي ٧١ فقرة
- ما يحصل به البلوغ ٢٦ فقرة
- القول في أحكام العبد ١١٣ فقرة
- تنبيه: الجناية على العبد ٣ فقرات
- حكم إقرار العبد فقرة واحدة
- الأموال المتعلقة بالعبد ١٢ فقرة
- القول في أحكام المبعض ٥٥ فقرة
- فائدة: التبعيض يقع ابتداء في صور ١٨ فقرة
- القول في أحكام الأنثى وما تخالف فيه الذكر ١٦ فقرة
- القول في أحكام الخنثى ٥٤ فقرة
- القول في أحكام المتحيرة ١٣ فقرة
- القول في أحكام الأعمى ١٧ فقرة
- مسائل خاصة بالأعمى فيها خلاف ١٢ فقرة
- القول في أحكام الكافر ٥ فقرات
- قاعدة: تجري على الذمي أحكام المسلمين إلا ما يستثنى ٧ فقرات
- فرع: ما اختص به اليهود والنصارى فقرة واحدة
- فرع: لا توارث بين المسلم والكافر فقرة واحدة
- القول في أحكام الجان ٢٦ فقرة
- فروع ٢٢ فقرة
- فوائد ٣ فقرات
- القول في أحكام المحارم ٣٥ فقرة
- ما يختص به المحرم النسيب من أحكام فقرتان
- ما يختص به الأصول والفروع من بين سائر المحارم من أحكام ٤ فقرات
- ما يختص به الأصول فقط من أحكام ١١ فقرة
- ما اختص به الأب والجد للأب من أحكام فقرة واحدة
- قاعدة: كل موضع كان للأم فيه مدخل فالشقيق مقدم فقرة واحدة
- قاعدة: لا يقدم أخ لأم وابنه على الجد إلا في الوصية فقرة واحدة
- فائدة: الجد أبو الأب ينقسم في تنزيله منزلة الأب وعدم تنزيله منزلة الأب إلى أربعة أقسام فقرتان
- فائدة: يترتب على النسب اثنا عشر حكما فقرتان
- القول في أحكام الولد ٢٤ فقرة
- تنبيه: الحمل هل يعتبر فيه الانفصال التام أو لا فقرتان
- القول في أحكام تغييب الحشفة ٤٤ فقرة
- قواعد: عشرة ٣٨ فقرة
- الأولى: حكم الذكر الأشل حكم الصحيح فقرتان
- الثانية: لا فرق في الإيلاج بين أن يكون بخرقة أو لا فقرة واحدة
- الثالثة: ما ثبت للحشفة من الأحكام ثابت لمقطوعها إن بقي منه قدرها فقرة واحدة
- الرابعة: الواطئ في الدبر كهو في القبل ٥ فقرات
- الخامسة: الأحكام الموجبة للوطء في النكاح الفاسد سبعة فقرة واحدة
- السادسة: كل حكم تعلق بالوطء لا يعتبر فيه الإنزال إلا في مسألة واحدة فقرة واحدة
- السابعة: لا يخلو الوطء في غير ملك اليمين عن مهر أو عقوبة إلا في صور ٩ فقرات
- الثامنة: حالات يحرم على الرجل فيها وطء زوجته مع بقاء النكاح ٥ فقرات
- التاسعة: إذا اختلف الزوجان في الوطء ١١ فقرة
- العاشرة: لا يقوم الوطء مقام اللفظ إلا مسألة واحدة فقرتان
- القول في العقود ٩١ فقرة
- العقود الواقعة بين اثنين على أقسام ١٩ فقرة
- من العقود ما لا يفتقر إلى الإيجاب والقبول لفظا ١٣ فقرة
- فائدة: الإيجاب والقبول هل هما أصلان في العقد ٥ فقرات
- من العقود ما لا يشترط فيه القبض ١٥ فقرة
- كل عقد كانت المدة ركنا فيه لا يكون إلا مؤقتا ٦ فقرات
- قواعد ٣٢ فقرة
- الأولى: كل عقد اقتضى صحيحه الضمان فكذلك فاسده ١٧ فقرة
- القاعدة الثانية: كل تصرف تقاعد عن تحصيل مقصوده فهو باطل فقرة واحدة
- القاعدة الثالثة: في وقف العقود ٩ فقرات
- القاعدة الرابعة: الباطل والفاسد مترادفان إلا في أمور ٤ فقرات
- القاعدة الخامسة: تعاطي العقود الفاسدة حرام فقرة واحدة
- القول في الفسوخ ٣٠ فقرة
- قاعدة: يغتفر في الفسوخ ما لا يغتفر في العقود فقرة واحدة
- القول في الصريح والكناية والتعريض ٧٤ فقرة
- قاعدة: ما كان صريحا في بابه ووجد نفاذا في موضوعه لا يكون كناية في غيره ١٠ فقرات
- قاعدة: كل ترجمة تنصب على باب من أبواب الشريعة فالمشتق منها صريح ٧ فقرات
- قاعدة: كل تصرف يستقل به الشخص كالطلاق والعتاق والإبراء ينعقد بالكناية مع النية كانعقاده بالصريح فقرة واحدة
- سرد صرائح الأبواب وكناياتها ٤٥ فقرة
- صرائح الخلع ٤ فقرات
- صرائح الطلاق ٨ فقرات
- صرائح الرجعة وكناياتها فقرتان
- صرائح الإيلاء فقرة واحدة
- صرائح الظهار فقرة واحدة
- صرائح القذف ٦ فقرات
- صرائح العتق ٣ فقرات
- صرائح التدبير فقرتان
- صرائح عقد الأمان فقرة واحدة
- صرائح ولاية القضاء فقرة واحدة
- القول في الكتابة ٢٩ فقرة
- الاعتماد على الكتابة والخط ١٨ فقرة
- تنبيه: الكتابة على القرطاس فقرتان
- القول في الإشارة ٣٤ فقرة
- قاعدة: اجتمعت الإشارة والعبارة واختلف موجبهما ١١ فقرة
- القول في الملك ٥٧ فقرة
- فصل: فيما يملك به القرض فقرة واحدة
- فصل: يملك العامل حصته في المساقاة بالظهور فقرتان
- فصل: الملك في رقبة الموقوف ٣ فقرات
- فصل: في دية القتل هل تثبت لورثته ابتداء ٣ فقرات
- فصل: في ملك الإرث بمجرد الموت ١١ فقرة
- فصل: يملك الصداق بالعقد فقرتان
- فصل: ملك الغانمين الغنيمة فقرتان
- استقرار الملك في المبيع ٦ فقرات
- الملك إما للعين والمنفعة معا وهو الغالب أو للعين ٣ فقرات
- خاتمة: في ضبط المال والمتمول فقرتان
- القول في الدين ٧٤ فقرة
- بيع الدين بالدين ٣ فقرات
- ما يجوز فيه الاستبدال وما لا يجوز فقرة واحدة
- الزكاة في الدين ٤ فقرات
- ما يمنع الدين وجوبه وما لا يمنع ١٠ فقرات
- ما ما ثبت في الذمة بالإعسار وما لا يثبت ٢١ فقرة
- فرع: في اجتماع الفضيلة والنقيصة ١٣ فقرة
- القول في ثمن المثل وأجرة المثل ومهر المثل وتوابعها ٨٥ فقرة
- ما يجب تحصيله بأكثر من ثمن المثل وما لا يجب وما لا يجب وما يجب بيعه بأقل منه وما لا ٥ فقرات
- ما يجب نقله وما لا يجب ١٥ فقرة
- قاعدة: كل المتلفات تعتبر فيها قيمة المتلف إلا الصيد ١٠٢ فقرة
- الفصل الأول: في التقويم ١٨ فقرة
- الفصل الثاني: في المضمونات ٢٦ فقرة
- بيان المثلي والمتقوم ٥ فقرات
- أقسام المضمونات ٤ فقرات
- قاعدة: ما ضمن كله ضمن جزؤه بالأرش ٤ فقرات
- قاعدة: أسباب الضمان أربعة ٨ فقرات
- الكلام في أجرة المثل ١٢ فقرة
- الكلام في مهر المثل ٦ فقرات
- المواضع التي يجب فيها مهر المثل ١٩ فقرة
- القول في أحكام الذهب والفضة ٥ فقرات
- قاعدة: الذهب والفضة قيم الأشياء إلا في باب السرقة فقرة واحدة
- القول في المسكن والخادم ١٨ فقرة
- كتب الفقيه وسلاح الجندي وآلة الصانع ٦ فقرات
- القول في الشرط والتعليق فقرتان
- قاعدة: الشرط إنما يتعلق بالأمور المستقبلة فقرة واحدة
- قاعدة: أبواب الشريعة كلها على أربعة أقسام ١٥ فقرة
- قاعدة: ما كان تمليكا محضا لا مدخل للتعليق فيه قطعا ٣ فقرات
- قاعدة: الشروط الفاسدة تفسد العقود ٦ فقرات
- قاعدة: من ملك التنجيز ملك التعليق ومن لا فلا فقرتان
- قاعدة: ما قبل التعليق من التصرفات صح إضافته إلى بعض محل ذلك التصرف فقرة واحدة
- القول في الاستثناء فيه قواعد ٩ فقرات
- الاستثناء من النفي إثبات ومن الإثبات نفي ٤ فقرات
- الاستثناء المبهم في العقود باطل فقرة واحدة
- الاستثناء المستغرق باطل ٤ فقرات
- القول في الدور ١٦ فقرة
- مسائل الدور في العبادات ٤ فقرات
- مسألة في أمثلة من الدور الحكمي ٥ فقرات
- القول في العدالة ٤٤ فقرة
- حد العدالة ٥ فقرات
- تمييز الكبائر من الصغائر ٣ فقرات
- ما يشترط فيه العدالة وما لا يشترط ١٦ فقرة
- ما يشترط فيه العدالة الباطنة وما لا ٦ فقرات
- ما يشترط فيه العدد وما لا ١٤ فقرة
- تذنيب: مقدرات الشريعة على أربعة أقسام ١٤ فقرة
- القول في الأداء والقضاء والإعادة والتعجيل ٤٥ فقرة
- قاعدة: فيما يجب قضاؤه بعد فعله لخلل وما لا يجب ٨ فقرات
- قاعدة: الأصح أن العبرة بوقت القضاء دون الأداء ٦ فقرات
- قاعدة: كل من وجب عليه شيء ففات لزمه قضاؤه استدراكا لمصلحته ٥ فقرات
- ما يجوز تقديمه على الوقت وما لا ١٢٥ فقرة
- ما قدم على وقته من العبادات البدنية ٧ فقرات
- القول في الإدراك ١٨ فقرة
- القول في التحمل ٩ فقرات
- القول في الأحكام التعبدية ٨ فقرات
- القول في الموالاة ١٣ فقرة
- قاعدة " ما تعتبر فيه الموالاة فالتخلل القاطع لها مضر ١٢ فقرة
- القول في فروض الكفاية وسننها ١٩ فقرة
- خاتمة: العلوم تنقسم إلى ستة أقسام ١٣ فقرة
- فصل: ليس لنا سنة على الكفاية إلا ابتداء السلام ١٣ فقرة
- القول في أحكام السفر ١٢ فقرة
- ويختص ركوب البحر بأحكام فقرة واحدة
- القول في أحكام الحرم ١٩ فقرة
- القول في أحكام المساجد ٥ فقرات